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【義】的拼音
【義】的笔画
義字的部首和偏旁是八,義字共有:13划。
義字的笔顺是:点、撇、横、横、竖、横、撇、横、竖钩、提、斜钩、撇、点。
義字的笔画,笔顺写法如下:
【義】的释义
一、基本释义
1.合宜的事情。《論語?為政》:“見義不為,無勇也。”《淮南子?齊俗》:“為義者,布施而德。”
2.正道、正理。《孟子?公孫丑上》:“其為氣也,配義與道,無是餒也。”
3.死節、殉難。《禮記?禮運》:“故國有患,君死社稷謂之義。”《宋史?卷四五○?忠義傳五?尹穀傳》:“尹務實,男子也,先我就義矣。”
4.法則。《呂氏春秋?孟春紀?貴公》:“無偏無頗,遵王之義。”
5.意思:“意義”、“字義”。漢?孔安國《尚書序》:“以所聞伏生之書,考論文義,定其可知者,為隸古定。”
6.功用。《左傳?昭公三十一年》:“故君子動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚。”
7.姓。如漢代有義縱。
8.合於正義的:“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經?康誥》:“汝陳時臬事,罰蔽殷彝,用其義刑義殺,勿庸以次汝封。”
9.用來周濟公眾的:“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志?卷八?魏書?張魯傳》:“諸祭酒皆作義舍,如今之亭傳。”
10.假的,有其名而非真﹑非親的:“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
二、详细释义
◎ 義
- 合宜的事情。《論語•為政》:“見義不為,無勇也。”《淮南子•齊俗》:“為義者,布施而德。”
- 正道、正理。《孟子•公孫丑上》:“其為氣也,配義與道,無是餒也。”
- 死節、殉難。《禮記•禮運》:“故國有患,君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》:“尹務實,男子也,先我就義矣。”
- 法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》:“無偏無頗,遵王之義。”
- 意思。如:“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》:“以所聞伏生之書,考論文義,定其可知者,為隸古定。”
- 功用。《左傳•昭公三十一年》:“故君子動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚。”
- 姓。如漢代有義縱。
- 合於正義的。如:“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》:“汝陳時臬事,罰蔽殷彝,用其義刑義殺,勿庸以次汝封。”
- 用來周濟公眾的。如:“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》:“諸祭酒皆作義舍,如今之亭傳。”
- 假的,有其名而非真﹑非親的。如:“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
【義】的近义词,【義】的反义词
查无義的近义词
暂无義的反义词
【義】的翻译
【義】的英语
righteousnessadopted,
【義】的德语
yì
【義】的法语
yì
【義】的谜语
未查询到義字的相关字谜。
【義】的组词
【義】的造句
求你不要审问仆人。因为在你面前,凡活着的人,没有一个是义的。
Do not bring your servant into judgment, for no one living is righteous before you.
耶和华阿,我知道你的判语是公义的。你使我受苦,是以诚实待我。
I know, o Lord, that your laws are righteous, and in faithfulness you have afflicted me.
耶和华对挪亚说:“你和你的全家都要进入方舟;因为在这世代中,我见你在我面前是义人。”
The Lord then said to Noah, "Go into the ark, you and your whole family, because I have found you righteous in this generation."
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You also read an article by Milgrom where Milgrom talks about Priestly cultic imagery serving as a kind of theodicy.
在米尔格罗姆的一篇文章中,这篇文章讲到祭司的宗教仪式,被形象化为一种神义论。
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Isn't, in other words such an unreflective attachment ? to one's own bound to result in injustice to others?
换句话说,这样粗心大意的情感附属,难道不是将不义强附到他们身上吗?
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So what O'Connor does, is she presents a sense of the world imbued with structure and meaning, but a structure and meaning that looks essentially blank.
所以奥康纳所做的是,呈现一个充满了构架,和实义感的世界,只不过这些构架和实义,看起来完全是空无一物的。