「诗」怎么读

admin2892023-01-25

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【诗】怎么读

汉字 拼音 shī
部首 笔画 8
五笔 YFFY 五行
繁体 怎么读 跟我读
统一编码 基本区 U+8BD7 字形分析 左右结构
仓颉编码 ivgdi 郑码编码 sbds
四角编码 34741 笔顺编码 45121124

【诗】笔顺笔画

1、诗字的笔顺编码是:45121124。

2、诗字的部首是讠,诗字的结构为:左右结构,诗字笔划顺序是:点、横折提、横、竖、横、横、竖钩、点。

3、诗的笔画动图顺序如下:

4、诗在康熙字典中的笔画为:【酉集上】【言】詩·康熙筆画:13 ·部外筆画:6。

【诗】基本解释

1.文学体裁的一种,通过有节奏、韵律的语言集中地反映生活、抒发情感。

2.(Shī)姓。

【诗】网络解释

诗,是中国古代文艺文字的总称。诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌,原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。汉代以后《诗》则专指我国最早的诗歌总集——《诗经》,已有两千多年的历史,并由此而专指于散文相对的韵文形式。如屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、阮籍等人作品,题材繁多,一般分为古体诗和新体诗,如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗等。诗的创作一般要求押韵,对仗和符合起、承、转、合的基本要求。近现代以来则专指通过意象写意类文字,如朦胧诗等。

【诗】康熙字典

〔古文〕【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切,始平聲。【說文】志也。【釋名】之也,志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心爲志,發言爲詩。【前漢·藝文志】誦其言,謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。

又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。

又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者,中聲之所止也。【註】詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。

又【類篇】承也,持也。【禮·內則】國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。【註】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。

又姓。【後漢·南蠻傳】詩索,交阯朱?人。

又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇】修憲令,審詩商。【註】詩商,當爲誅賞。【樂論篇】作審誅賞。

【诗】说文解字

《说文解字》:【卷三】【言】。

『說文解字』

志也。从言寺聲。訨,古文詩省。書之切

『說文解字注』

志也。毛詩序曰。詩者、志之所之也。在心爲志。發言爲詩。按許不云志之所之。徑云志也者。序析言之。許渾言之也。所以多渾言之者、欲使人因屬以求别也。又特牲禮詩懷之注。詩猶承也。謂奉納之懷中。內則詩負之注。詩之言承也。按正義引含神霧云。詩、持也。假詩爲持。假持爲承。一部與六部合音冣近也。上林賦葴持。持音懲。从言。寺聲。書之切。一部。

【诗】文言文

①<名>一种文学体裁;歌。《孔雀东南飞》:“时人伤之,为云尔。”

②<名>指《经》。《齐桓晋文之事》:“云:‘他人有心,予忖度之。’”

馀】词的别称。

【诗】组词

诗碑
诗才
诗歌
诗格
诗行
诗话
诗集
诗节
诗经
诗境
诗剧
诗礼
诗律
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