今天给朋友们带来的是骑驴的故事精彩句子有哪些的语句，其中也包含骑驴的故事告诉的道理的句子，如果正好有您的喜欢的句子，看完后有感悟，可在评论论区留言！
句子目录预览：
兄弟骑驴故事的道理
兄弟骑驴故事的道理
人是活的，遇事根据当期的情况做出正确判断最关键！
1、做任何事情不可能让所有人都满意；
2、不必过于在意别人的议论，关键是要襟怀坦白，无愧于心；
3、对社会、对集体、对工作、对自我发展有价值的事情，只要认准了，就要义无反顾地去做；
4、有时我们也应该体谅骑驴者的心，他是想照顾每个人的，可惜很难，所以我们作为路人也应该有一颗宽容的心，以大局为重，不要散布过多舆论，造成别人的压力！
《兄弟骑驴》
两兄弟在街上买了一头驴子，回家的时候，哥哥心疼弟弟，让他骑上驴，自己牵绳步行。旁边人就说：“弟弟不懂事，自己骑驴却让哥步行。”
弟弟不好意思，于是就让哥哥骑驴，自己步行。这时又有人说：“哥哥真不懂事，只顾自己骑驴，却让弟弟步行。”
兄弟两人就只好都骑在驴子上，别人又批评他俩虐待驴子。
最后，两个人只好都不骑驴子，这时仍然有人在笑话他们：“有驴子不骑，真是太蠢了！”
寓言故事吗？ 爷孙俩骑驴说明了什么？
这个故事说明：
一个人做事不要活在别人的眼光里，这世界上，不管你做什么，怎么做，都会有人提出不同的看法。
如果你太在意别人的看法，到最后，什么都做不成，做什么都是不对的。所以做自己认为对的事，何必太在乎别人怎么想。
故事原文：
从前，有爷孙俩进城赶集，天气很热，爷爷骑驴，小孙子牵着驴走。
途中，一位过路人看见他们，便说：“这位老人只顾着自己享受，让小孩子在地上走。”
爷爷想想也是，赶紧从驴背上下来，让小孙子骑驴，自己牵着驴走。
没走多远，又一位过路人说：“这个小孩子真不懂事，自己骑着驴，让老人跟着跑。”
一听此言，小孙子心中惭愧，二人决定一起骑着驴走。
走不远，一个老太太见爷孙俩共骑一头驴，便说：“这爷俩的心真够狠的，那么一头瘦驴，怎么能禁得住两个人骑呢？”
爷孙二人一听也是，就全都下得驴背来，谁也不骑了，二人干脆牵着驴走。
走了没几步，又碰到一个老头，指着他们爷俩儿说：“这爷俩真够蠢的，放着驴子不骑，却愿意走路。”
最后爷孙俩决定抬着驴走，走了不远就有路人哈哈大笑，说：“这两个人真有思，有驴不骑牵着也行，何必抬着呢？”
扩展资料：
寓言故事和成语故事的区别：
成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容。
在功能上不一定要有积极的寓意。比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。
寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。
在收编成语故事的时候，有时候人们也会把寓言收编进去，并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理，因此，很多成语都能带给人一些道理。
说白了，成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解。
寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。
很多成语故事本身就是一个寓言故事，但不能因此就说成语故事就是寓言故事。 比如一个班，有人喜欢音乐，有人喜欢运动，有人即喜欢读书。成语故事和寓言故事是有区别的。
寓言故事推荐：
黄鼬和刺猬
母黄鼬带着小黄鼬到户外活动，碰到一只刺猬迎面走来。
“站住，别过来，不然我可不客气了！”刺猬一见黄鼬，立刻摆出一副进攻的姿势发出警告。
小黄鼬被唬住了，它停止脚步望着母黄鼬不知所措。母黄鼬却若无其事地继续朝刺猬走去。刺猬见这一招未能奏效，逃跑又来不及，连忙缩头缩脚，将整个身躯向腹面卷起形成小刺球。
小黄鼬以为刺猬屈服了，冲上前去张口就咬，不料被刺得满口是血。
“这下尝到苦头了吧？”刺猬得意洋洋地说：“连猫、狗一类的大动物都奈何我不得，你们算哪路神仙，敢来惹我！”
母黄鼬制止住小黄鼬，对它说：“孩子，你太缺少经验了，好好看我是怎样对付这类小刺头的。”
只见母黄鼬走上前围绕着刺猬前后端祥观察了一会，找到了刺猬卷曲着的一点缝隙，然后将尾部靠近缝隙处喷出一股臭液。不长时间，刺猬即被臭液所麻醉而重新伸展躯体。
母黄鼬立刻上前将刺猬咬死，和小黄鼬饱餐了一顿刺猬肉。
这时，母黄鼬语重心长地教导小黄鼬：“孩子，记住教训，以后办事不可鲁莽，要学会审时度势，善于发现对方的弱点和利用自己的优势，这样才能致敌与死地，懂了吗？
参考资料来源：百度百科-寓言故事
骑驴的故事办法
前几天，我教学第四单元的口语交际，这次的口语交际是朗读“我会读”中的《骑驴》一文后而展开的。
《骑驴》的大概内容是这样的：一位爷爷和孙子骑着一头小毛驴去朋友家，一位中年人看见了，说两人骑一头驴，都把驴给压死了。老爷爷听了觉得也是，就下来让孙子一个人骑，可是被一个老人看见了，说这孙子太不孝敬老人了。老爷爷连忙叫孙子下来，自己骑上去，可是走了不远，一个小孩看见了，说没见过这样的爷爷不爱护自己的孙子。于是爷爷赶紧下来和孙子一起走路，几个种菜的看见了，说这公孙俩多笨，有驴不骑。爷爷摸摸脑袋，不知道怎么办才好。
下面是这次的教学实录：
师：读了这则故事，你觉得老爷爷应该听谁的？
学生们叽叽喳喳，议论纷纷。一分钟后有人举手了。
生：让爷爷骑驴。
生：让孙子骑驴。
。。。。。。
生：俩人一起骑驴。
一个学生站起来说：“那要把驴子压死了，一个人都骑不了”。
哈哈哈哈。
师：那你们想个好办法看看。
学生们抓耳挠腮，过了几分钟举手了。
生：一个人骑一段路。
生：谁累了谁骑。
师：嗯，这个办法不错。如果是你遇到这样的事，你会怎么办？
学生又拖着下巴想啊想，突然有十几个学生举起了小手。
生：我会锤子、剪刀、布来决定谁骑驴。
十几个学生异口同声：对，锤子、剪刀、布。
我无语。
压在我们肩上的担子还真重啊！！！！
父子骑驴出自哪个寓言故事？
父子骑驴全文：
从前，有对父子赶着一头驴进城去。路中有人笑话他们说：“真笨，为什么不骑驴进城呢？”于是父亲让儿子骑上了驴。走了不长时间，又有人说：“不孝的儿子，居然让父亲走路，自己骑驴。”父亲赶紧让儿子下来，自己骑着驴。又走一会儿，有人说：“这个父亲真狠心，居然让孩子走路，也不怕孩子累着。”父亲连忙让儿子也骑上驴，心想这回总算满足所有人的了。但又有人说：“两人都骑驴，还不把驴压死啊。”于是父子俩又下来，绑起驴的四条腿，用棍子抬着驴走。他们经过一座桥时，驴挣扎了一下，掉到河里淹死了。
解读：
人应该有主见，该听的话要听，不该听的话就不要去理会，这样才不至于做错事。
出处：
该寓言出自《伊索寓言》
扩展资料：
《伊索寓言》相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，搜集所有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。
《伊索寓言》中的角色大多是拟人化的动物，它们的行为举止都是人的方式，作者借以形象化地说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教育。这些故事篇幅短小却寓意深厚，有的教导人们要正直、勤勉；有的劝人不要骄傲、不要说谎；也有的说明办事要按照规律，量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜以及各种寓意深刻的人生道理。内含对社会不平等的抨击；讽刺懦弱、懒惰，赞美勇敢斗争，教人如何处事，辨别是非好坏。
参考资料：百度百科-伊索寓言
求人教版二年级上册《骑驴》课文，今晚就要！
《骑驴》内容如下：
位老爷爷和他的孙子骑着小毛驴，到北村去找朋友。
刚出村子，迎面走来一个中年人。他自言自语地说：“两个人骑一头小毛驴，快把驴压死了!”老爷爷听了，立刻下来，让孙子一个人骑,自己在旁边走。
没走多远，一个老人看见了，摇摇头,说：“孙子骑驴，让爷爷走路，太不尊敬老人了！”老爷爷连忙叫孙子下来，自己骑上去。
又走了不远,一个孩子看见了，很生气地说：“没见过这样的爷爷，自己骑驴，让孙子跟在他后边跑。”老爷爷赶紧下来，和孙子一同走。
他们来到北村，几个农夫看见了，说：“有驴不骑，多傻呀！”
老爷爷摸着脑袋，看看孙子，不知道怎么做才好。
扩展资料：
骑驴趣事（张果老）
张果老自称，他是帝尧时代的侍中，到唐初，已活了三千多岁。他出入常乘一匹白驴，每倒骑之，日行万里，休息时，便把这驴像纸一样折叠起来，置于巾箱中，乘则以水喷之，便又成了真驴。
唐太宗、高宗闻其名召之，皆不去。后来，武则天又派人去请他，不得已，他跟着使臣上了路。当走到一名叫“妒女庙”的地方时，又假装死去，直挺挺倒在路上，不一会儿，尸体也腐烂了。使臣只好如实向武则天报告。
唐玄宗开元二十三年（735年），唐玄宗听人报告说张果老没有死，便派使臣裴晤去中条山请他。裴晤见张果老齿落发白，很不起眼，有点看不起他。张果老见状，便又来了个气绝身死，吓得裴晤赶紧焚香相求，张果老这才苏醒过来，但仍不肯进宫。
唐玄宗闻奏后，认为裴晤办事不中用，又命中书舍人徐峤带玺书相请。张果老进宫，唐玄宗问他：“先生得道者也，何故齿发衰朽如此？”(先生得到的方法，为什么年龄衰退如此）
张果老回答：“我是齿落发落发稀时得的道，只好这副样子。今陛下见问，不如把齿发尽去了更好。”说罢，把自己的头发拔了个精光，又将牙齿敲掉。唐玄宗忙说：“先生何故如此？且去歇息。”
但一会儿，张果老又走了出来，面貌大变，“青鬓皓齿，愈于壮年”（青头发洁白的牙齿，比年轻），唐玄宗十分惊奇。
唐玄宗十分佩服张果老，就授他“银青光禄大夫”，赐号“通玄先生”。唐玄宗还有个好道的妹妹，叫玉真公主，唐玄宗就想把她嫁给张果老。
不料，张果老却坚持不受，还唱道：“娶妇得公主，十地升公府。人以为可喜，我以为可畏”。唱完大笑不止，然后掏出纸驴，吹气成形，倒骑驴背走了。
参考资料来源：百度百科-张果老
古代诗人骑驴
可能原因：一是因着毛驴性子慢，适于诗人推敲诗句。二大概是自古以来，君子固穷，驴子本身是落魄的东西，这跟诗人的落魄是一致的。诗人和毛驴，恰是一段绝配。李白有诗曰：“ 阮籍为太守，骑驴上东平。判竹十余日，一朝化风清。”
中国古代诗人大多有骑毛驴旅行的经历，诗人喜欢骑驴，似与毛驴有着不解之缘。骑驴几乎成了诗人的标志。《唐诗纪事》引《古今诗话》中的一条记载：有人问诗人郑綮新近有无诗作，郑綮回答说：“诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之？”这位诗人回答得很果决，诗思只有在驴背上才能产生，离开了驴背，哪还会有诗情？细想起来，他这话还真有道理。
唐代大诗人李白就有个生动的骑驴故事。据《唐才子传》记载：李白云游四方，某日，他想去登临华山，便醉醺醺的骑着毛驴向华山赶去，经过华阴县的衙门口，他没有按规定从驴背上下来，县令大怒，派衙役把李白抓来堂下，怒问：“你是什么人？竟敢这般无礼！”拿出笔墨纸张，让李白写供词。李白在供状上没有写自己的姓名，只写道：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马，华阴县里，不得骑驴？”意思是说，你问我是谁，请看我的经历：我曾酒后呕吐，皇上用他的手绢给我擦嘴，皇上还亲手给我调制醒酒的汤。我写文章的时候，杨贵妃给我捧砚台，高力士给我脱靴子。天子门前，尚且允许我骑马奔跑，你华阴县里，竟然不允许我骑驴吗？这位县令虽不认识李白，但是对这段佳话早已听闻。于是慌忙下座，向李白道歉说：“不知李翰林到此，得罪，得罪。”李白大笑，爬上驴背，扬长而去。
被后人称为“诗圣”的杜甫，也有骑驴的经历，而且骑驴的年头还不短，他在诗中说自己“骑驴十三载，旅食京华春”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）。毛驴是他主要的交通工具，“平明跨驴出，未知适谁门”（《示从孙济》）。后来他做了官，上朝也是骑驴：“东家蹇驴许借我，泥滑不敢骑朝天”（《逼侧行赠毕四曜》）。
中唐诗人李贺，也是个终日骑驴游走的主，《新唐书》本传说：李贺每天早上太阳一出，就骑上毛驴到山野间转悠，背着个古旧的破锦囊，东瞧瞧，西望望，有了灵感就在驴背上记下来，装进锦囊里，晚上回家整理成篇。
晚唐诗人贾岛也有许多骑驴吟诗的佳话，略说一二。《唐才子传》记载：有一天，贾岛骑驴行走在京都大街上，当时秋风正紧，黄叶满街，于是吟道：“落叶满长安”，想对个上句，做成一联，却难以找到佳句。苦思片刻，忽然蹦出个“秋风吹渭水”来，一时乐得不知如何是好，正得意间，却唐突了京兆尹（相当于今北京市长）的大驾，结果被关押了一夜。“秋风吹渭水，落叶满长安”是贾岛的名句，能写出这样的好句，虽被关押一夜我看也值。还有一事也发生在驴背上，那是在他骑着毛驴拜访李凝幽居之后，他写出两句诗来：“鸟宿池边树，僧推月下门”，他对这个“推”字不太满意，整天思索好词。有一次他骑着毛驴在大街上行走，在驴背上沉吟这两句诗，一会用手做推门状，一会用手做敲门状，引得路人万分惊愕，以为他是个疯子。正在这时，京兆尹韩愈的车驾过来了，他也没看见，依然处在“推”“敲”的冥想之中，结果冲撞了韩愈的马头，韩愈的随从把他抓住，韩愈问他怎么回事，他告诉了实情。还好，韩愈也是个诗人，不但没有治他的罪，还帮助他选定了“敲”字。
南宋爱国诗人陆游，曾与抗金志士王炎屯兵南郑，准备收取关中地区，进而收复中原。后来遭到投降派的打击，被调任到成都做闲散官员。他在由南郑前线开赴成都途中，经过剑门关的时候，写了一首七绝《剑门道中遇微雨》：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。”作者一路风尘，一路饮酒，心情黯淡，神色沮丧。自问道：难道我这辈子就该当是个诗人（而不是抗金的将军）吗？不然的话，我怎么也骑上毛驴了呢？显然，作者把“骑驴”看作是成就诗人的标志了。
以上事例说明了古代诗人与毛驴的密切关系。那么为什么会有这样的关系？我以为可能是出于以下的几个原因。一是毛驴比较驯顺，便于力气不大的诗人们驾驭。二是毛驴行走比较缓慢，便于诗人们在驴背上细致观察、凝神思索，而“走马看花”向来是被人们比喻为匆忙、粗略地观察事物的，这显然不利于作诗。第三个原因更为重要，在诗人的心目中，他们是一个散漫、洒脱、不修边幅、摆脱物欲、甘任贫穷、随情任性、浪漫不羁的群体，他们用不着高头大马以炫耀声威，摆弄阔气、散发铜臭是为他们所不屑的，他们自命为精神世界的骄子，为此，他们以毛驴为伴，这也真是天缘之合。
毛驴有幸啊，陪伴着千古诗人一路走来。
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