求观音的句子有哪些

admin22023-01-31

今天给朋友们带来的是求观音的句子有哪些的语句,其中也包含关于观音的唯美句子的句子,如果正好有您的喜欢的句子,看完后有感悟,可在评论论区留言!

句子目录预览:

观音菩萨保佑的句子

观音菩萨保佑的句子如下:

1、南海观音慈悲心,玉露柳枝点吉祥,捻指化灾去凶险,佛手挥来万民安,日日祈拜大士尊,时时不忘观音恩,愿你观音永保,快乐平安。

2、用爱心做一桌斋饭,吃出身体健康,祷念观音出家;用虔诚念一段佛语,将善念默默传扬,奉行观音善心;借观音出家日,祝你身体健康,心存善念,福运无边!

3、观音菩萨,貌美如花;慈悲为怀,关爱众家;拯救世人,平安遍洒;普渡众生,健康安插;你若拜她,安康下榻;观音菩萨出家月,祝你:拥有健康快乐大巴,一路平安幸福开到家!

4、行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意,看天际云卷云舒。观音出家日,幸福伴一生。

5、观音菩萨一现身,世间苦难如浮云;福无双至今日至,祸不单行昨日行;平心静气多行善,好善乐施积善缘;观音手上玉瓶起,保你家和万事兴!

6、观音祥光普照,世人慈心修行,晨应三香拜鼎,幕宜座蒲祷告,日行善心善事,夜方坦然入眠,内有驱病消灾,外可避凶就吉,大士大慈大悲,定救芸芸众生,收此福愿,菩萨庇佑终生!

7、祈求佛祖保佑你家平安好运,健康如意,顺风顺水,万事顺意!

8、观音菩萨慈悲救济,普渡众生,观音出家月,人人皆能学习观音菩萨的大慈大悲,人人皆能发扬光大观音菩萨寻声救苦.平等与乐的精神,必能得观音庇护,离苦得乐,称心如意。

9、祈福,平安,观音出家日,让我们一起祈福。为那些还在战争的地方祈福,为世界的和平祈福,愿世界永远是美丽的艳阳天。

10、观音菩萨有云:心命俱不好,遭殃且贫夭;命好心不好,福变为祸兆;心好命不好,祸转为福报;心好命又好,富贵直到老。观音出家日,愿你广积善德得福报,幸福安康活到老!

关于观音的诗句大全集

1. 关于观音的名诗句

2. 关于观音诗句

关于观音的名诗句 1.描写观音的诗句

1.行道观音赞

【作者:释智朋】

尽闻不住,业识忙忙。

空所空灭,遍界难藏。

特地经行往那方。

2.观音赞

【作者:释子益】

杨柳枝头,琉璃瓶里。

一滴浑无,千波竞起。

步步金莲衬足生,何曾踏著自家底。

3.哑子观音赞

【作者:释子益】

赞者舌秃,画者口哑。

篮里锦鳞,愈增高价。

4.观音赞二首

【作者:释祖钦】

鳌翔海运,地迥天空。

一瓶净水,五浊恶风。

安得众生界具证圆通。

5.自在观音赞

【作者:释心月】

日高花影重,风暖鸟声碎。

在在圆通门,门门观自在。

宝陀峰顶较些些,片月分辉照沧海。

拓展资料:

观世音菩萨(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。

以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。

佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。

观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。

他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。

而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。

在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。

在中国的江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。

浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。

2.描写观音菩萨的诗句

《观音诗》

年代: 宋 作者: 释契适

金沙池袅玉莲馨,殿阁阶墀尽水精。

云化路歧通万国,风飘舟楫济群生。

座妆珪璧霜犹暗,衣缀珠玑月不明。

若向险途逢八难,只劳心念讽持名。

《观音大士赞》

年代: 宋 作者: 释师范

提起数珠呈伎俩,无端弄出孩童相。

何似月明霜满天,孤猿啼断千峰上。

《观音大士赞》

年代: 宋 作者: 释绍昙

足下青莲花半敷,倚岩危坐手轮珠。

普门真境难描邈,刚被人传入画图。

《观音赞》

年代: 宋 作者: 释如净

端坐圆通妙微相,众生眼里堆青嶂。

晓来窗外听啼禽,春风不在花枝上。

《观音大士赞》

年代: 宋 作者: 释宗杲

过去正法明,现前观自在。

眼观诸音声,耳听众妙色。

二义俱寂灭,谁受此说者。

是说亦寂灭,谁为此说者。

能观及所观,能听洎所听。

返观观听者,是亦无所有。

大哉观世音,快说如是法。

是法不思议,听者亦希有。

我今以一毛,遍量法界空。

作此如幻言,赞是真实相。

3.描写观音的诗句

1,观音偈 观音菩萨妙难酬, 清净庄严累劫修. 三十二应周尘刹, 百千万劫化阎浮. 瓶中甘露常遍洒, 手内杨枝不计秋. 千处祈求千处应,苦海常做度人舟。

2,品令·更休说

更休说。便是个、住世观音菩萨。甚今年、容貌八十岁,见底道、才十八。莫献寿星香烛。莫祝灵龟椿鹤。只消得、把笔轻轻去,十字上、添一撇。

3,偈颂二十三首

半夜劈破太空,太阳正照白书。

掩却万象生铁一团,二俱列下别有商量。

南海观音菩萨,端坐水月道场。

春山叠乱青,春水漾虚碧。

寥寥天地间,独立望何极。

4.有关菩萨观音的诗句都有哪些呢

观世音菩萨赞

观音菩萨妙难酬

清净庄严累劫修

浩浩红莲安足下

湾湾秋月锁眉头

瓶中甘露常遍洒

手内杨枝不计秋

千处祈求千处应

苦海常作度人舟

端坐普陀常入禅,众生有叩遍垂怜。

欲知感应玄妙义,请看一月印万川。

余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。逍遥绝无闹,忘机隆佛道。

世途岐路心,众生多烦恼。兀兀沉浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。

电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。论心话明月,太虚廓无碍。

法界即无边,一法普遍该。 本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。

5.观音菩萨有哪些经典名言

舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。

舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。

以无所得故,菩提萨埵。依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。

三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。

6.古代描写观音大士的诗句有哪些

1、《观音大士赞》

宋·释师范

提起数珠呈伎俩,无端弄出孩童相。何似月明霜满天,孤猿啼断千峰上。

2、《礼观音大士二首和湘灵》

明·沈天孙

莲花宝座百由旬,莲表禅心不染尘。大士傥容为侍者,此生愿脱女人身。

3、《礼观音大士(二首)》

明·屠瑶瑟

水月观音水月明,只将慈眼视众生。众生无量悲无量,应感如传空谷声。

4、《观音大士赞》

宋·释道冲

一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非物以眼听,六根。

5、《观音大士赞》

宋·释慧远

大哉观世音,功德不思议。来说是非人,是非人便是。

6、《观音大士赞》

宋·释普济

空如来藏,立大圆镜。水落石出,月明云净,瞻之仰之,群机普应。

7、《观音大士赞》

宋·释普岩

草木丘陵,风雷云气。具足妙相尊,证入三摩地。万象森罗从鼎沸。

8、《观音大士赞》

宋·释绍昙

足下青莲花半敷,倚岩危坐手轮珠。普门真境难描邈,刚被人传入画图。

9、《观音大士赞》

宋·释原妙

大海波心,磐陀石上。真观净观,是相非相。如月在天,无水不现。水月。

10、《观音大士赞》

宋·释智遇

宝瓶翠柳常随手,又向青莲叶上行。五浊世中无垢染,不须慈眼视众生。

11、《观音大士赞》

宋·释宗杲

过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。二义俱寂灭,谁受。

7.有关菩萨观音的诗句都有哪些呢

观世音菩萨赞

观音菩萨妙难酬

清净庄严累劫修

浩浩红莲安足下

湾湾秋月锁眉头

瓶中甘露常遍洒

手内杨枝不计秋

千处祈求千处应

苦海常作度人舟

端坐普陀常入禅,众生有叩遍垂怜。

欲知感应玄妙义,请看一月印万川。

余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。逍遥绝无闹,忘机隆佛道。

世途岐路心,众生多烦恼。兀兀沉浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。

电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。论心话明月,太虚廓无碍。

法界即无边,一法普遍该。 本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。

关于观音诗句 1. 关于观音菩萨的诗句

1.行道观音赞尽闻不住,业识忙忙。

空所空灭,遍界难藏。特地经行往那方。

2.观音赞杨柳枝头,琉璃瓶里。一滴浑无,千波竞起。

步步金莲衬足生,何曾踏著自家底。3.哑子观音赞赞者舌秃,画者口哑。

篮里锦鳞,愈增高价。4.观音赞二首鳌翔海运,地迥天空。

一瓶净水,五浊恶风。安得众生界具证圆通。

5、观音偈观音菩萨妙难酬, 清净庄严累劫修。三十二应周尘刹, 百千万劫化阎浮。

瓶中甘露常遍洒, 手内杨枝不计秋。千处祈求千处应,苦海常做度人舟。

6、《观音诗》金沙池袅玉莲馨,殿阁阶墀尽水精。云化路歧通万国,风飘舟楫济群生。

座妆珪璧霜犹暗,衣缀珠玑月不明。若向险途逢八难,只劳心念讽持名。

7、《观音大士赞》足下青莲花半敷,倚岩危坐手轮珠。普门真境难描邈,刚被人传入画图。

8、《观音大士赞》过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。

二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。

能观及所观,能听洎所听。返观观听者,是亦无所有。

大哉观世音,快说如是法。是法不思议,听者亦希有。

我今以一毛,遍量法界空。作此如幻言,赞是真实相。

扩展资料:观世音菩萨,在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相,是大丈夫相。

比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。

但到后来,特别是妙善公主的传说流行以来,汉地的观音形像越来越趋向女性化,如提到的民间流传的三十三观音像,基本都是女身。一些学者,则直称观音为东方的女神。

佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性,女性所具有的慈忍柔和,表现为日常行为中即是爱,比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是佛教认为:世间的爱是私我的慈悲,是慈悲的局限化;而慈悲是爱的无我扩大。

印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲,观世音菩萨救度一切众生,如慈母爱自己的儿女一样。

所以观世音应现女身,扩大无私的大爱,泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。

2. 描写观音的诗词

观音偈观音菩萨妙难酬, 清净庄严累劫修。

三十二应周尘刹, 百千万劫化阎浮。 瓶中甘露常遍洒, 手内杨枝不计秋。

千处祈求千处应,苦海常做度人舟。《西游记》这样描述:理圆四德,智满金身。

缨络垂珠翠,香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎。

碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。

玉面天生喜,朱唇一点红,净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度群生,大慈悯。

故镇太山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。兰心欣紫竹,蕙性爱香藤。

他是落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音。

3. 描写观音的诗句

1.行道观音赞

【作者:释智朋】

尽闻不住,业识忙忙。

空所空灭,遍界难藏。

特地经行往那方。

2.观音赞

【作者:释子益】

杨柳枝头,琉璃瓶里。

一滴浑无,千波竞起。

步步金莲衬足生,何曾踏著自家底。

3.哑子观音赞

【作者:释子益】

赞者舌秃,画者口哑。

篮里锦鳞,愈增高价。

4.观音赞二首

【作者:释祖钦】

鳌翔海运,地迥天空。

一瓶净水,五浊恶风。

安得众生界具证圆通。

5.自在观音赞

【作者:释心月】

日高花影重,风暖鸟声碎。

在在圆通门,门门观自在。

宝陀峰顶较些些,片月分辉照沧海。

拓展资料:

观世音菩萨(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。

以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。

佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。

观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。

他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。

而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。

在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。

在中国的江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。

浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。

4. 描写观音的诗句

1,观音偈 观音菩萨妙难酬, 清净庄严累劫修. 三十二应周尘刹, 百千万劫化阎浮. 瓶中甘露常遍洒, 手内杨枝不计秋. 千处祈求千处应,苦海常做度人舟。

2,品令·更休说

更休说。便是个、住世观音菩萨。甚今年、容貌八十岁,见底道、才十八。莫献寿星香烛。莫祝灵龟椿鹤。只消得、把笔轻轻去,十字上、添一撇。

3,偈颂二十三首

半夜劈破太空,太阳正照白书。

掩却万象生铁一团,二俱列下别有商量。

南海观音菩萨,端坐水月道场。

春山叠乱青,春水漾虚碧。

寥寥天地间,独立望何极。

5. 描写佛 诗句

禅客来问念佛理,我说此问从何起。

念佛是我我是谁,佛我究竟何为体。

水中月影镜中面,水月镜面从何现。

何者是假何者真,请君问取镜中人。

城中娥眉女,珠佩何珊珊。鹦鹉花前弄,琵琶月下弹。

长歌三月响,短舞万人看。未必长如此,芙蓉不耐寒。

桃花欲经夏,风月催不待。访觅汉时人,能无一个在。

朝朝花迁落,岁岁人移改。今日扬尘处,昔时为大海。

有人把椿树,唤作白栴檀。学道多沙数,几个得泥丸。

弃金却担草,谩他亦自谩。似聚砂一处,成团也大难。

纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。

世间何事最堪嗟,尽是三途造罪楂。不学白云岩下客,一条寒衲是生涯。

秋到任他林落叶,春来从你树开花。三界横眠无一事,明月清风是我家。

身如菩提树,

心似明镜台。

时时勤拂拭,

莫使惹尘埃。

菩提本非树,

明镜变非台。

本来无一物,

何处惹尘埃.

佛语有云:宁静而致远

求自在不自在,得自在自然自在;

悟如来想如来,非如来如是如来。

6. 描写观音菩萨的诗句

《观音诗》

年代: 宋 作者: 释契适

金沙池袅玉莲馨,殿阁阶墀尽水精。

云化路歧通万国,风飘舟楫济群生。

座妆珪璧霜犹暗,衣缀珠玑月不明。

若向险途逢八难,只劳心念讽持名。

《观音大士赞》

年代: 宋 作者: 释师范

提起数珠呈伎俩,无端弄出孩童相。

何似月明霜满天,孤猿啼断千峰上。

《观音大士赞》

年代: 宋 作者: 释绍昙

足下青莲花半敷,倚岩危坐手轮珠。

普门真境难描邈,刚被人传入画图。

《观音赞》

年代: 宋 作者: 释如净

端坐圆通妙微相,众生眼里堆青嶂。

晓来窗外听啼禽,春风不在花枝上。

《观音大士赞》

年代: 宋 作者: 释宗杲

过去正法明,现前观自在。

眼观诸音声,耳听众妙色。

二义俱寂灭,谁受此说者。

是说亦寂灭,谁为此说者。

能观及所观,能听洎所听。

返观观听者,是亦无所有。

大哉观世音,快说如是法。

是法不思议,听者亦希有。

我今以一毛,遍量法界空。

作此如幻言,赞是真实相。

7. 古代描写观音大士的诗句有哪些

1、《观音大士赞》

宋·释师范

提起数珠呈伎俩,无端弄出孩童相。何似月明霜满天,孤猿啼断千峰上。

2、《礼观音大士二首和湘灵》

明·沈天孙

莲花宝座百由旬,莲表禅心不染尘。大士傥容为侍者,此生愿脱女人身。

3、《礼观音大士(二首)》

明·屠瑶瑟

水月观音水月明,只将慈眼视众生。众生无量悲无量,应感如传空谷声。

4、《观音大士赞》

宋·释道冲

一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非物以眼听,六根。

5、《观音大士赞》

宋·释慧远

大哉观世音,功德不思议。来说是非人,是非人便是。

6、《观音大士赞》

宋·释普济

空如来藏,立大圆镜。水落石出,月明云净,瞻之仰之,群机普应。

7、《观音大士赞》

宋·释普岩

草木丘陵,风雷云气。具足妙相尊,证入三摩地。万象森罗从鼎沸。

8、《观音大士赞》

宋·释绍昙

足下青莲花半敷,倚岩危坐手轮珠。普门真境难描邈,刚被人传入画图。

9、《观音大士赞》

宋·释原妙

大海波心,磐陀石上。真观净观,是相非相。如月在天,无水不现。水月。

10、《观音大士赞》

宋·释智遇

宝瓶翠柳常随手,又向青莲叶上行。五浊世中无垢染,不须慈眼视众生。

11、《观音大士赞》

宋·释宗杲

过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。二义俱寂灭,谁受。

8. 有关菩萨观音的诗句都有哪些呢

观世音菩萨赞

观音菩萨妙难酬

清净庄严累劫修

浩浩红莲安足下

湾湾秋月锁眉头

瓶中甘露常遍洒

手内杨枝不计秋

千处祈求千处应

苦海常作度人舟

端坐普陀常入禅,众生有叩遍垂怜。

欲知感应玄妙义,请看一月印万川。

余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。逍遥绝无闹,忘机隆佛道。

世途岐路心,众生多烦恼。兀兀沉浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。

电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。论心话明月,太虚廓无碍。

法界即无边,一法普遍该。 本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。

9. 描写观音菩萨的句子

杨柳观音:手持净瓶、杨枝的立像。

是近现代最常见的图塑形象。在非正规殿堂与民间,几乎取代圣观音而成标准像。

《西游记》第六回中,首次对观音菩萨作了正面的外貌描写。“眉如小月,眼似双星。

玉面天生喜,朱唇一点红。净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。”

在这里,与其说观音被描写成一位法相庄严的女菩萨,还不如说作者是按照人世间美貌女子的形象塑造“她”的。这十分典型的女性形象,符合了唐代以后流传在民间的观音传说。

第十二回也有相应的描写,着重强调了手里托着“施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝扫开残雾垂杨柳”,并指出这就是观音菩萨的“救苦原身”。e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333361323532 鱼篮观音:手提竹篮,或反手提鱼之像。

第四十九回写:观音菩萨早上扶栏看花时,不见池中金鱼出来参拜,掐指一算,知道它在通天河成精,陷害取经人。于是连梳妆打扮都不顾,在林中削篾编篮。

作者借孙悟空的眼光介绍她:“┉┉不挂素蓝袍,贴身小袄缚。漫腰束锦裙,赤了一双脚。

披肩绣带无,精光两臂膊。玉手执钢刀,正把竹皮削。”

因她没有梳妆,便少了一些神圣的灵光,却多了一些世俗的人情味,与百姓的距离近了起来。 持莲观音:坐莲叶上,手持莲花,常为清丽的少女面孔。

第四十二回:观音菩萨令惠岸去李天王处求借天刀三十六把,“菩萨接在手中,抛将去,念个咒语,只见那刀化作一座千叶莲台,菩萨纵身上去,端坐在中间”,智擒了红孩儿。在第七十一回提到的骑观音和第十四回里“手搀孩儿”的观音老母形象,寺庙的观音造像中也时有出现。

求菩萨保佑的唯美句子

求菩萨保佑的唯美句子如下:

1、我拜龙头观音,愿你一生无忧;我拜圆光观音,愿你一生无难;我拜杨柳观音,愿你一生无灾;我拜水月观音,愿你一生富贵;我拜莲卧观音,愿你一生安康。

2、观音出家月,愿观音的杨柳枝拂去你的一切苦难,让你一生离苦得乐;观音的甘露沐浴你的心灵,愿你心如止水无忧愁;祝你幸福安康!

3、人生在世不容易,求佛祖保佑我们全家苦难不近身,远离小人讹诈,平安健康永相伴,一切万事如意,心想事成!南无阿弥陀佛!

4、观音菩萨出家日。告诫我们:命由心造,福自善转。大慈大悲,必有大成。大富大贵,善良堆成。多做好事,好事等人!

5、观音菩萨有云:心命俱不好,遭殃且贫夭;命好心不好,福变为祸兆;心好命不好,祸转为福报;心好命又好,富贵直到老。观音出家日,愿你广积善德得福报,幸福安康活到老!

6、度众生,指迷津,大慈大悲观世音;坐莲花,洒甘霖,救苦救难传善行。佛在心,心即佛,如种善果,就是快乐。观音出家月,借佛光,洒心香,祝安康。

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