本篇经典句子的内容要给朋友们分享描写湘剧的句子有哪些,以及湘剧经典唱段对应的句子,希望对句子迷的您有所帮助。
句子目录预览:
形容黄梅戏曲的句子
1、黄梅戏发源于大别山的采茶调,不知经过多少山妹子一代又一代的传唱,如今巳一跃而成为风靡中华的国戏之一。
2、 黄梅戏原名“黄梅调”或“采茶戏”,是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏。
3、 黄梅戏的语言不像京剧、昆曲剧本那样讲究程式,贴近当代审美节奏的黄梅戏语言“一叹三咏”似乎更能受到观众的欢迎。
4、 黄梅戏,旧称“黄梅调”,黄梅戏是我国戏曲的主要地方剧种。黄梅戏发源地在湖北、安徽、江西三省交界的安庆地区,戏曲语言为安庆方言。
5、 黄梅戏的唱腔属板式变化体,有花腔、彩腔、主调三大腔系。黄梅戏的语言在表面看来似乎有些土气,很多唱词与念白都是平日里所说所讲的白话,不绕弯子不拽文。
6、 黄梅戏原名“黄梅采茶调”,渊源于唐初,黄梅采茶歌就很盛行,经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响,逐渐形成民间戏曲雏形。
7、 追溯黄梅戏的历史,还挺源远流长的,它,与京剧、越剧、评剧、豫剧并称为我国五大剧种。黄梅戏的最早源头是安徽与湖北交界的大别山地区。
8、 对黄梅戏我有一种扯不开的情结,源于儿时,我最爱看黄梅戏,那时,电影电视稀少,倒是竹子戏、黄梅戏、湘剧等在乡下集市或大村落中偶尔有演出,我们便约一批小伙伴跟着戏班子跑。
9、 黄梅戏就需要这样的.一种氛围。不像京剧那样锣鼓喧天,刀架着脖子似的嘶喊。也不像越剧和昆曲那样,吱吱呀呀扭捏作态,文艺得不食人间烟火的样子。当然,也不像陕北信天游,虽然也很生活化,却太粗俗。黄梅戏显得很自然,烟火味也很浓。
10、 目前,在全国较有影响的几大剧种中,黄梅戏是年轻而有朝气的,由于她成熟的时间相对较晚,且主要依托于民间而生存,所以较少受刻板凝重的庙堂文化和精致儒雅的文人文化的影响,保持了较为纯粹的民间审美文化特质。
湘剧有哪些
湘剧现有传统剧目682个,加上散折戏,多达1155个,其中弹腔剧目有500个以上,高、乱声腔的剧目占百分之九十八以上,高腔剧目近百个。新中国成立后,整理、改编、创作的剧目中,《琵琶上路》、《打猎回书》、《五台会尼》、《拜月记》、《追鱼记》、《金丸记》、《百花公主》、《李三娘》、《金印记》等传统剧目和《山花颂》、《郭亮》、《玛丽娜一世》等现代戏影响较大。 湘剧的传统剧目,不少出自宋末南戏、元代杂剧和明清传奇,也有少数系艺人创作和改编的剧目。高腔的“四大连台”和“六大记”,是演出时间最早,保留时间最长的代表性剧目。“四大连台”为《封神传》、《目连传》、《西游记》、《精忠传》,每本可连台演出五至七日。六大记”为《金印记》、《投笔记》、《白兔记》、《拜月记》、《荆钗记》、《琵琶记》。乱弹的“八大连台”、“江湖十八本”和“三十六按院”,则是经常演出并为观众所熟悉的剧目。
湘剧传统剧目中有清代王船山创作的《龙舟会》和杨恩寿创作的《坦园六种曲》,其中《桂枝香》、《再来人》两出为清代剧评家吴梅所推崇;《桃花源》、《麻滩驿》、《理灵坡》三出取材于湖南地方的历史和民间传说,都有一定的社会影响。建国后,依靠老艺人和新文艺工作者的合作,对湘剧的丰富遗产进行挖掘、整理,上演剧目由两百多个增至四百多个,并及时抢救了行将失传的剧目三百二十多个。重点加工整理了《拜月记》、《追鱼记》、《拨火棍》、《水牢记》、《金丸记》、《玉簪记》、《黄飞虎反五关》、《金沙滩》、《六郎斩子》、《百花公主》等六十多个剧本,《拜月记》、《生死牌》拍摄成舞台艺术片。 辛亥革命和抗日战争期间,曾经涌现出一大批宣传革命和抵抗侵略的创作剧目,最有代表性的是《刺恩铭》、《广州血》、《东北一角》、《血溅沈阳城》和改编的《新会缘桥》、《旅伴》等。中华人民共和国成立后,由增加了很多新的剧目,来源有:一、移植剧目,如《白毛女》、《血泪仇》、《陈三五娘》、《生死牌》》等;二、改编整理传统剧目,如《拜月记》、《追鱼记》、《百花公主》、《金丸记》等;三、新编古装戏和现代戏剧目,如《文天祥》、《巴蔓子》、《园丁之歌》、《郭亮》、《湘潮》、《金家三只凤》等。
湖南湘剧有哪些
湖南省的娱乐业近几年来发展的特别快,湖湘文化是中华文化的多样性结构中的 — 个独具特色的组成部分。湖南比较出名的地方戏剧有: 湘剧,祁剧,花鼓戏,花灯、皮影戏。
湖南音乐主要是以湖南的民歌为主,其中比较出名的有《扇子花鼓》、《采茶调》、《十月怀胎》、《放风筝》和《铜钱歌》等等一批脍炙人口的歌曲。
湖南地方戏剧以其奇异的风姿,高耸于中华艺林。湘剧、祁剧、辰河戏、衡阳湘剧、武陵戏、荆河戏、巴陵戏、湘昆、长沙花鼓戏、邵阳花鼓戏、衡州花鼓戏、常德花鼓戏、岳阳花鼓戏、永州花鼓戏、阳戏、花灯戏、傩戏、苗剧、侗戏等 19 个湖南地方戏剧剧种,如同 19 朵艺术奇葩,绽开在祖国的剧坛。
娱乐推介
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湘 剧
早期主要流行于 “ 长沙府十二属 ” 及江西与湖南毗邻的北起修水、南至吉安的各县。当时民间习称为 “ 大戏班子 ” 、 “ 长沙班子 ” 或 “ 湘潭班子 ” 。 “ 湘剧 ” 名称最早见诸民间 9 年长沙印行的《湖南戏考》第一集。因它是用中州韵、长沙官话演唱的,故一度称为 " 长沙湘剧 " 。湘剧有高腔、低牌子、昆腔和弹腔四大声腔、现有传统剧目 682 个,其中弹腔剧目有 500 个以上,高腔剧目近百个。新中国成立后,整理、改编、创作的剧目中,有《琵琶上路》、《打猎回书》、《五台会尼》参加第一届全国戏曲观摩演出。
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花 鼓 戏
湖南最有影响的地方小戏,它是由各地农村劳动山歌、民间小调、灯舞和对子戏、地花鼓发展起来的。花鼓戏具有浓厚的地方色彩和生活气息,在人民群众中有很深的基础,各路花鼓戏均用名自的地方官话为统一的舞台语言,采用各自的民间小调为戏曲曲调。由于他们曲调优美动听,形式生动活泼,语言通俗易懂,表演艺术朴实、明快,并能很好地反映现实生活,所以越来越为湖南人民所喜爱。
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祁 剧
旧称 “ 祁阳班子 ” 。民国年间称为 “ 祁阳戏 ” 。江西、福建等地称祁阳戏为 “ 楚南戏 ” 。新中国成立后定名为 “ 祁剧 ” ,分永河、宝河两大流派,流行于本省衡阳、邵阳、零陵、郴州、怀化 5 个地区以及桂北、粤北、赣南、闽西等外省区,兼有高、弹、昆 3 咱声腔,保留各类曲牌达 1079 支,唱腔素以高亢、激越见称。
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荆 河 戏
主要流行于湘北澧县、津市、临澧、石门、大庸、岳阳等地,以及湖北的石首、松滋、公安、监利、恩施和中游的铜仁,四川的秀山、酉阳,共 30 来个县市。保存的传统剧目 542 个,其中弹腔戏 500 个,昆腔戏 15 个,高腔戏 11 个,杂腔小调戏 16 个。 50 年代以来,整理、改编的传统剧目有《反武科》、《寒江关》、《双附马》等,新编历史故事剧有《法场拜相》、《程咬金招亲》等,创作的现代戏有《喇叭树下》、《状子》等
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花 灯 戏
花灯戏由民间歌舞发展而来,曾称花灯或灯戏。其显著特点是歌舞性强,常是一旦一丑、二旦一丑、二旦二丑、或多旦多丑,运用扇子和手巾、 “圈子”(舞台位置变换)和“套子”(身段组合)等表现手段,表现民间生活和男女爱情。
花灯戏人物少,情节简单,调式多样,旋律多变,生动、形象、自然,唱词道白通俗,生活气息浓郁,载歌载舞,轻松、活泼、风趣,擅长花扇舞。
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