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句子目录预览：
- 1、“古今多少事,都付笑谈中”全诗的意思是什么？
- 2、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在。几度夕阳红。这句诗的意思是什么啊
- 3、嵩明熙熙朗朗扩写句子
- 4、描写旅游云南的词语
- 5、写嵩明法界寺的作文(500)字
- 6、关于嵩明发界寺的作文。
“古今多少事,都付笑谈中”全诗的意思是什么？
“古今多少事,都付笑谈中”全诗的意思：
滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
原文：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
注释：
1.淘尽：荡涤一空。
2.渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不3问世事的人。
3.渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。
赏析：
词的上阕通过历史现象咏叹宇宙永恒、江水不息、青山常在，而一代代英雄人物却无一不是转瞬即逝。下阕写词人高洁的情操、旷达的胸怀。把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现了词人鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。全词基调慷慨悲壮，读来只觉荡气回肠、回味无穷，平添万千感慨在心头。
创作背景：
1511年（明朝正德六年），杨慎获殿试第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，杨升庵被发配到云南充军。他经常四处游历，观察民风民情。每到一地都要与当地的读书人谈诗论道，留下了大量描写云南的诗篇。此词即其中一篇。
作者简介：
杨慎（1488年12月8日-1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人等，四川新都（今成都市新都区）人，明代著名文学家，明代三才子之首，杨廷和之子。他参与编修了《武宗实录》，嘉靖三年（1524年）因卷入“大礼议”事件，触怒世宗，被杖责罢官，谪戍云南永昌卫。在滇南时，曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年（1559年），在戍所逝世，享年七十二岁。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”。他的著作达四百余种，涉及经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、宗教语言、民俗民族等，被后人辑为《升庵集》。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在。几度夕阳红。这句诗的意思是什么啊
明 杨慎《二十一史》弹词第三章《说秦汉》开场词《临江仙》 后来被引用到了《三国演义》里
滚滚长江东逝水，
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”
此句甚为豪迈、悲壮，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。临江豪迈的英世伟业的消逝，像滚滚长江一样，汹涌东逝，不可拒，空留伟业。
历史给人的感受是浓厚、深沉的，不似单刀直入的快意，而似历尽荣辱后的沧桑。“青山依旧在”即象是对英雄伟业的映证，又象对其的否定，但这些都不必深究，“几度夕阳红”，面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。
在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。但“惯”字又表现出了莫名的孤独与沧凉。“一壶浊酒喜相逢”使这份孤独与沧凉有了一份安慰，有朋自远方来的喜悦，给这首的词的宁静气氛增加了几份动感。“浊酒”显现出了主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。在这些高山隐士心中，那些名垂千古的丰功伟绩只不过是人们荼余饭后的谈资，何足道哉！
该词豪放中有含蓄，高亢中有深沉。在感受沧凉悲壮的同时，又创造了一种淡泊宁静的气氛，词中高远意境就在这宁静的气氛中反射出来。
编辑于 2011-10-31
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滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在。几度夕阳红。这句诗的意思是什么啊
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“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。 《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎创作的一首词。词的上阕通过历史现象咏叹宇宙永恒、江水不息、青山常在，而一代代英雄人物却无一不是转瞬即逝。 下阕写词人高洁的情操、旷达的胸怀。把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现了词人鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。全词基调慷慨悲壮，读来只觉荡气回肠、回味无穷，平添万千感慨在心头。 作品原文 临江仙 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 白话译文 滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。 江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。 扩展资料： 创作背景 嘉靖三年（1524年），当时正任翰林院修撰的杨慎，因“大礼议”受廷杖，削夺官爵，定罪为谪戍终老于云南永昌卫。杨慎到达云南以后，并没有因为被谪戍而消沉，而是经常四处游历，观察民风民情，还时常咏诗作文，以抒其怀。 杨慎在云南度过了三十几年，经常来往于博南兰津、苍洱金碧、临阿迷、澄江嵩明之间，足迹几乎遍布云南。杨慎每到一地都要与当地的读书人谈诗论道，留下了大量描写云南的诗篇。此词也即其中一篇。同时也是作为《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词而作。 这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。 从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，读来荡气回肠。此词在渲染苍凉悲壮的同时，又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。 作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。 读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。
59赞·12,059浏览2019-02-20
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红...”这是古典名著《》的开篇词
这是古典名著《三国演义》的开篇词。 主要简介： 明代 杨慎《二十一史》弹词第三章《说秦汉》开场词《临江仙》 后来被引用到了《三国演义》里 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。” 此句甚为豪迈、悲壮，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。临江豪迈的英世伟业的消逝，像滚滚长江一样，汹涌东逝，不可拒，空留伟业。 历史给人的感受是浓厚、深沉的，不似单刀直入的快意，而似历尽荣辱后的沧桑。“青山依旧在”即象是对英雄伟业的映证，又象对其的否定，但这些都不必深究，“几度夕阳红”，面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。 在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。但“惯”字又表现出了莫名的孤独与沧凉。“一壶浊酒喜相逢”使这份孤独与沧凉有了一份安慰，有朋自远方来的喜悦，给这首的词的宁静气氛增加了几份动感。“浊酒”显现出了主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。在这些高山隐士心中，那些名垂千古的丰功伟绩只不过是人们荼余饭后的谈资，何足道哉！ 该词豪放中有含蓄，高亢中有深沉。在感受沧凉悲壮的同时，又创造了一种淡泊宁静的气氛，词中高远意境就在这宁静的气氛中反射出来。
7赞·78浏览2019-11-29
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古代文学名著《
这句话是我国四大名著中《三国演义》的开篇词
4赞·348浏览2020-04-28
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青... — 找答案，就来「问一问」
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“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红”是哪篇古典名著？
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红”是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。 凡看过电视连续剧《三国演义》的人，无不对这首恢弘豪迈的主题歌留下深刻的印象。这首《临江仙》是明代著名词人杨慎为长篇弹词《二十一史》第三段《说秦汉》创作的开场词。他站在历史的高度，以词论史，用精粹的语言，借物喻人，以人论事，从历代的兴亡盛衰和英雄人物的成败得失中，抒发感慨，表达了作者的人生观。至清代初年，毛宗岗父子重新评刻《三国演义》时，便将这首词刻在卷首，作为对三国时期群雄割据、军阀混战的总评，以启迪后人，弘扬浩然之气。 杨慎知识渊博，才思敏捷，却一生坎坷，所以在他的很多诗词中寓含着凄楚惆怅的格调。然而到了晚年，他对人生有了大彻大悟。这首《临江仙》就是后期的代表作。在这首词的开头，作者在杜甫《登高》和苏轼《赤壁怀古》的基调上，以“滚滚长江东逝水”象征历史长河奔流而去，那些千古英雄人物都在历史的浪潮中消失得无影无踪。什么成败得失、是非荣辱，全是过眼烟云，如同沙石一般，被冲刷得荡然无存。接着，作者又以大千世界永恒的自然规律，以景喻理：虽然历史转换、沧桑变化，但宇宙之间“青山”依然屹立，还有那周而复始的“夕阳红”。在这里，作者不仅对历史作了概括的结论，更为自己在历尽坎坷之后、进入暮年之时，能够笑对“夕阳红”而生发了自豪之情。在后半阕中，以描绘“白发渔樵”的生活环境和情趣的画面，承接上半阕的“夕阳红”，一些与作者命运相似、志向高洁、潇洒倜傥的老人的形象，便活现在读者眼前。他们远离尘嚣，长年隐居于江河、山乡，沐秋月栉春风，捕鱼伐柯之余，每每相聚，沽得一壶浊酒，便谈古论今，历史上的那些帝王将相、英雄豪杰、改朝换代、成败荣辱，连同个人的世事坎坷、得失恩怨，此时统统成了他们饮酒谈笑的话资。这便是达到了“出世”的境界，一切都看淡了，惟有豪放开阔，自由潇洒，乐度天年。杨慎晚年的处世哲学与豁达风骨，在这首词中得到了充分的展现。来源：成功教育
13浏览2020-10-23
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嵩明熙熙朗朗扩写句子
1、松林疏疏朗朗（扩写句子）
改句：冬日的松林疏疏朗朗,在阳光的照耀下依旧神采奕奕.
2、冬天的阳光照在脸上很温暖（改成拟人句）
改句：冬天的阳光照在脸上很温暖,像母亲的手抚摸着你.
3、远处的高山覆盖着一层白雪.（改成拟人句）
改句：远处的高山覆盖着一层白雪,像一位刚出水的莲花仙子.
描写旅游云南的词语
1.关于云南的导游词
洱海是一个风光明媚的高原湖泊，呈狭长形，南北长40公里，面积约240平方公里。在风平浪静的日子里泛舟洱海，那干净透明的来海面宛如碧澄澄的蓝天，给人以宁静而悠远的感受。
苍山洱海，山水相依，洱海是仅次于滇池的云南第二大湖，北起洱源县江尾乡，南源止大理下关，海拔1972米，南北长41.5公里，面积约251平方公里，因为湖的形状酷似人耳，故名洱海。在洱海最南端的团山有一座洱海公园，是观赏苍山洱海景色的好处所。
从空中往下看，洱海宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间。洱海共有3岛、4洲、5湖、9曲。洱海属断层陷落湖泊，湖水清澈见底知，透明度很高，自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”。传说在海底生长着一棵硕大无比的玉白菜，这碧波莹莹的湖水，就是一滴滴从玉白菜的心底沁涌出来的玉液。
洱海到苍山之间是一片扇形的冲击平坝，这里田地肥沃、村落相连，崇圣寺三塔笔立挺拔，素有“风景画廊”之称，风光道、名胜、民俗融为一体。
从小码头入园沿石阶登山，登至山顶，便可看到飞檐翘角的望海楼，漫步在望海楼长廊，极目眺望，苍山洱海风光尽收眼底。
2.关于云南风景诗词
四合五天井、走马转阁楼 说民居的
家泉水绕诗咏，户户垂扬入画图 说水网与五花石铺就的道路 /
春城初感
春城漫步误为春，翠绿绵红气冷心。
云贵高原结露厚，潇潇洒洒雾中人。
拉市海观指云寺①
遥望玉龙雪生烟，身临拉市海成滩。
平平静静指云寺，也为善人渡善缘。
洱海印象
萦索苍山洱海云，清波入梦洗樱唇。
天生大理金花女，三塔篦梳玉美人。
别苍山洱海
云水峰峦簇群松，大理老城雾露朦。
踏落苍山残色雪，饮穷洱海异俗风。
三塔镇邪三百里，一溪源美涧千丛。
切身感受春城旅，确觉滇中大不同。
① 云南的旅游景点：拉市海在玉龙山脚下，指云寺坐落在拉市海南岸
2007年古韵飘香“春风先到彩云南”诗词初选
俗夫、水生、金筑子共同倡义：
拟在2007年2月1日至3月30日，在《古韵飘香》发起一
同题诗词创作活动。题以阮元诗句“春风先到彩云南”为总题
副题自拟，最后由我三位优选若干集中置顶三个月以供赏柝
具体如下：
1以春为引子，以滇为特点，以己之感受，以物之触发，
2量写得有独特的个性，诗中有我。
3诗以五绝、五律、七绝、七律四体；词以西江月、
4萨蛮、临江仙、江城子四种为范围。不限韵。可用新韵。
5发表数量不限，优选每人最多可每体（种）各一、
至少选一。
以下为金筑子初选，最后由俗夫、水生增删审定
1、山里云
画堂春 春之鸥语
彩云无意送春归，只将天意常违。留得春暖护芳枝，处处花飞。
南国鸥盟既誓，北冥乡梦长随。凭谁让我醉滇池，岁岁难回。
2古道驿主
春茶
春风催我到版纳，三月茶树吐嫩黄；
朝披薄雾夕卧盏，峨嵋雪芽散清香.
净几烹泉调古音，纤指弄壶冲玉汤；
青烟袅绕引北客，未卸冬霜把春尝.
3海萍
清风戏弄滇池月
二月春城花似锦，微风吹处琼枝曳；
湖畔垂柳知春意，柳丝轻晃海鸥别。
西下残阳浓胜血，依窗西望思君切；
君问归期可有期，清风戏弄滇池月。
4玲珑
丛芳夕照雨初晴，绿柳飘扬落絮轻。
紫燕剜
3.描写云南的词句
普洱名茶誉四方，一杯足使满堂香。
茶姑惜爱春深绿，剪取春光运远洋。
郭沫若诗云："艳说茶花是省花，今来始见满城霞。人人都道牡丹好，我道牡丹不及茶。"
冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇。树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。
云南，简称“滇”，意即“彩云之南”，以其美丽、丰饶、神奇而著称于世，一向被外界称为“秘境”。古人常用“彩云南现”来遥指这片神秘的云岭高原。春城昆明，“风花雪月”的大理名胜，高原水城丽江、神奇的“香格里拉”中甸，孔雀曼舞的西双版纳如宝石点缀在高原上。
这里石林高低错落，江河溪流源远流长，湖泊温泉星罗棋布，险峰峡谷纵横交错，“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林，江狭水凶的虎跳峡，闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江三江并流的景象，造就了这块神奇美丽的乐土。
“一山不同族，十里不同天”，在这块红土高原上，生息繁衍着26个自强不息的民族，由于各自不同的自然环境，呈现出不同的社会文化形态。
纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化，每一个民族的衣、食、住、行及婚恋、丧葬、生育、节典、礼仪、语言、文字、图腾、宗教、禁忌、审美，莫不结撰为个性鲜明的文化链，莫不独具特色，深邃而幽远。
泸沾湖美丽的身影状如马蹄，南北长，东西窄，相传这是格姆女神和她的“阿都”瓦如卡那男神相会那晚，因缠绵沉醉，男神跨上神马刚准备离去时天就亮了，天亮后他再不能回去，神马被缰绳一紧而踏下一个深深的马蹄窝，马背上的男神化成了东边回头望的瓦如卡那山，女神伤心的眼泪注满了马蹄窝，她化成了格姆山。这个被爱情的眼泪注满的湖泊水质纯净，清澈可鉴，这就是泸沽湖。，藏语意为“吉祥如意的地方”，香格里拉，是迪庆藏语，意为“心中的日月”。1993年，詹姆斯·希尔顿在其长篇小说《失去的地平线》中，首次描绘了一个远在东方群山峻岭之中的永恒和平宁静之地“香格里拉”。
4.关于云南的导游词
在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，俨如高原上镶嵌的一颗璀璨晶莹的明珠，这就是古老的“滇南泽”，因距昆阳城最近，故又名“昆阳湖”，即人们熟悉的“五百里滇池”。
以往诗人对她描写是：昆池千顷浩溟漾，浴日滔天气量洪，倒映群峰来镜里，雄吞六河入胸中。坐落在这美丽高原湖畔的城市，就是春城昆明。
昆明是云南省的省会，位于云贵高原中部，四面环山，南临滇池，六河纵横，中间一马平川，形成了膏腴沃壤的昆明坝子。昆明地处云贵高原中部，市中心海拔1,891米。
南濒滇池，三面环山。属于低纬度高原山地季风气候，由于受印度洋西南暖湿气流的影响，日照长、霜期短、年平均气温15摄氏度。
气候温和，夏无酷暑，冬不严寒，四季如春，气侯宜人，是极负盛名的“春城”。为此前人有诗描写它的特点是：昆明腊月可无裘，三伏轻棉汗不流，梅绽隆冬香放满，柳舒新岁叶将稠。
每年的12月到来年的3月，一群群躲避北方海域寒风的红嘴鸥，万里迢迢地从远方飞来，落栖在昆明城中。昆明还是自然景观和人文景观的荟萃之地。
悠久的历史、独特的地质结构，为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。昆明市是一个发展中的国际旅游城市，目前，已形成了以世博会为中心的集自然风光和民族风情为一体的多功能的四季皆宜的旅游胜地。
昆明海拔746米至4247米，面积15942平方公里，建成区98平方公里，直辖盘龙、五华、西山、官渡四个区和呈贡、晋宁、安宁、富民、嵩明、宜良、路南、禄劝八个县。人口3635212人，有汉、彝、回、白、苗、蒙古等25个民族，少数民族人口占12.6%，城区人口1611969人。
5.描写云南景色的诗句
四合五天井、走马转阁楼； 说民居的 家泉水绕诗咏，户户垂扬入画图； 说水网与五花石铺就的道路 春城初感 春城漫步误为春，翠绿绵红气冷心。
云贵高原结露厚，潇潇洒洒雾中人。拉市海观指云寺① 遥望玉龙雪生烟，身临拉市海成滩。
平平静静指云寺，也为善人渡善缘。洱海印象 萦索苍山洱海云，清波入梦洗樱唇。
天生大理金花女，三塔篦梳玉美人。别苍山洱海 云水峰峦簇群松，大理老城雾露朦。
踏落苍山残色雪，饮穷洱海异俗风。三塔镇邪三百里，一溪源美涧千丛。
切身感受春城旅，确觉滇中大不同。① 云南的旅游景点：拉市海在玉龙山脚下，指云寺坐落在拉市海南岸1、山里云 画堂春 春之鸥语 彩云无意送春归，只将天意常违。
留得春暖护芳枝，处处花飞。南国鸥盟既誓，北冥乡梦长随。
凭谁让我醉滇池，岁岁难回。2古道驿主 春茶 春风催我到版纳，三月茶树吐嫩黄； 朝披薄雾夕卧盏，峨嵋雪芽散清香.净几烹泉调古音，纤指弄壶冲玉汤； 青烟袅绕引北客，未卸冬霜把春尝.3海萍 清风戏弄滇池月 二月春城花似锦，微风吹处琼枝曳；湖畔垂柳知春意，柳丝轻晃海鸥别。
西下残阳浓胜血，依窗西望思君切；君问归期可有期，清风戏弄滇池月。4玲珑 丛芳夕照雨初晴，绿柳飘扬落絮轻。
紫燕剜？ń庥铮？淮？？⒌？？椤？5梅妆 大桥观鹤 渺渺轻纱柳入帘，寒滩浅碧草含烟；绿汀远近掩迤逦，仙子盈盈飘眼前。6 S君 初到那马 不为山青入此中，入山方晓翠荫浓；百年榕树遮天日，剩有青枫隐瓦红。
1.内吉村 疑到仙家碧凤山，桐花灿烂入云端。他乡莫问留春事，山路回环去亦难。
7卧看青山 欲荡木兰楫，来游碧玉溪.迷离香漫径，摇曳蝶扑衣.柔柳凭云憩，和风任鸟依.相怜春色晚，坐待梦痕稀.8李大嘴 休将万事费精神，走入桃源懒问津。时有风云兴大泽，几经晴雨著微尘。
三分逐鹿人间世，一笑拈花影外春。欲遣忘川追太上，谁悲逝水复伤麟？9俗夫 丁亥迎春曲（3） 万般循有序，轮转又迎新。
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物华满眼吐芬芳。千声鸟语东风醉，一路桃花碧水香。
诗景概，画风光。惹人春味我先尝。
情知身在天台境，可有胡麻留阮郎。17蛮儿 五律----咏春（2） 淑气来无象，芳华润有新。
甘霖一夕雨，燕语万家春。柳坠疑亲地，花摇似唤人。
好朋佳侣至，泼墨弄诗文。五律-----咏春 丽日挂云东，人间春意浓。
暖莺千井树，笑语一楼风。染水烟光媚，润花雨露重。
漫将斯景概，收拾画图中18卧看青山 独坐高楼近翠微，不邀俗柳共芳菲. 诗心已竟青山远，漫倚春风笑杏飞.19李大嘴 名山何处问奇踪，驿外茶花万树红。晓日初开滇岭雪，边城遥隔楚台风。
两江云水兼天远，千里乡关与梦同。古道复逢青鸟使，春心独遣向南中。
20金筑子 西江月.昆明初雪 瑞雪借风飘舞，嫩寒预告新春。昆明清早众欢腾：祝福来年光景。
远近蛇山银色，送迎滇海鸥群。盘龙江上问佳人：昨夜曾经梦醒？昆明初雪 难得见飘雪，皆因四季春。
茶梅凭醉态，不理落纷纷。22卧看青山 遥望曲江岸，空折故里梅.应知失意处，更有淡然怀.[二] 遥望曲江岸，空折故里梅.应知失意处，更有淡然怀.[二] 独自红颜一隅栽，天荒地 *** 情怀. 当初曾是林家客，误向红尘闹处来.23笑月柔 雕台托宝瓷，独为插梅枝。
日日浇清水，香能驻几时？24劳夫 春 晓 [新韵] 新绿初着岸柳妆， 舞蝶翅引菜花黄。凭栏把酒歌一曲， 燕语熙阳照暖窗。
25金筑子 江城子.昆明游 天高云淡彩云归，暖风吹，理芳菲。南国春城，人踊看花回。
千里声名游客至，欢声脆，笑声飞。滇池沿岸尽朝晖，拜唐梅，赞琼枝。
再访山茶，鹦鹉穿翠微。金马碧鸡花树里，朝天跃，对天啼。
26水生 小径幽幽柳放慵，晴窗远近露清容；一山春色三江绿，三月桃花一树红。追月影，破星空，牡丹花下寄行踪；人间天上犹相似，把酒吹萧岁月中。
27淡墨痕 销尽春愁意更慵，依稀醉后见清容。我当栏外作痴语，谁向风前葬落红。
归寂静，坐忘空，春风应识旧游踪。一生既是都勿见，何苦今宵见梦中？28苗汉 春雨 初入池塘起碧漪， 顷成垂布接云泥.风来彩蝶方低舞， 叶漏黄莺已不啼.街上潦深妨买酒， 田间泽满待开犁.湿花犹在逾娇艳， 惹得多情目欲迷.。
6.形容云南美景语句
1. 当四季只剩下春天，当一片土地红得耀眼，当皑皑白雪铺满了雪山，当烈风吹遍飘动的经幡，当彩云又在蓝天浮现，此刻，我已置身彩云之南。
2. 那里春光明媚，阳光暖暖，冬季的昆明到处是一片春意盎然。3. 蓝色的天空上飘着美丽的白云，整个感觉好像是在空调房里一样舒服。
在石林这儿将女儿称为金花，当金花们穿上漂亮的民族服装，真是一副靓丽的风景线。4. 黑龙潭的水真静啊，静的像一面镜子；黑龙潭的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无暇的墨翠。
5. 转眼间，树丛变得花花绿绿，房屋变得金碧辉煌，溪流变得五彩缤纷……整个丽江古城都变了个样儿。6. 或游荡在秀美的山水间，或穿梭于古城清幽的小巷里，又或仅仅是呆坐着感受这里弥漫着的云南古老神秘的气息……7. 石林神奇迷人的自然风光与独具魅力的民族风情的完美结合，象磁石一样吸引着千千万万的中外宾客，旅游者纷至沓来，或观赏它的壮美、领略它的风情；或吟诗作赋、歌咏它的史迹；或研究考察、探索它的奥秘。
8. 大理的洱海形如人耳，风平浪静时，像一颗深绿色的宝石镶嵌在云南大地上，微风吹过，海面上金光闪闪，泛起一道道美丽的浪花，妩媚动人，让我感受到了大自然的神奇。9. 黛色的屋檐，青黑的砖瓦，早已留下的青苔，小巷中美丽的女子顾盼生光、双目流转，一切都在诉说着那古老的传说。
云南，该是个不能轻易触碰的地方。10. 如果这人间有一抹春色让人流连，那一定是七彩云南。
清秀的昆明，柔软的丽江古城，永恒宁静的香格里拉，悠远的大理。11. 中国云南，人们心中美丽而清澈的地方，干净的山水，淳朴的少数民族，鲜艳的民族服装……12. 云南的天空有一种静谧之美，在这片土地上就连时间都流淌得格外缓慢。
13. 七彩云南是美轮美奂的，我勾勒不出它的神秘地美，我摹写不出它的淡淡地美，我描绘不出属于它的风格。14. 云南石林的风景，就像列队的标兵一样，直挺挺的站在哪里！15. 西双版纳那里是属于亚热带气候，所以有一片原始的热带沟谷雨林。
密密麻麻的树林一眼望不到头。重重叠叠，千藤百绕，只有坐上游缆车才能高高欣赏雨林的美丽。
7.描述云南的句子
七彩云南是美轮美奂的，
我勾勒不出它的神秘地美，
我摹写不出它的淡淡地美，
我描绘不出属于它的风格，
尽能想、想、再想，它的美，
不能用我的三言两语就能彻底的解说。
即使踏上了这片熟悉又陌生的土地，
也未能全面的绘出一个神秘地大地，
所以这里轻轻的问候它，
一个让我向往的它，
赞美七彩云南、描写云南美丽风光的好诗好词好句赞美七彩云南、描写云南美丽风光的好诗好词好句
一个让人有着冲动的心，
梦里也要亲手摸摸那边土地，
并问声“安好”
——导读
8.描写“云南”的语句
1、苍山不墨千秋画；洱海无弦万古琴。
2、千秋岁月，苍山下，演出几多荡气回肠历史剧；一代风流，洱海边，谱就无数惊天动地英雄诗。
3、把一泓清水倒映十余点苍雪，生出万千景象；将三月柳丝拂开几片望夫云，流传几许情殇。
4、蝴蝶舞翩跹，为万紫千红飞去飞来，前生疑是庄周化；青山留胜迹，有层峦迭嶂宜晴宜雨，在蝴蝶泉作诗。
5、在蝴蝶泉云弄古幽泉，凭玉镜涵晶，坐凉亭飞阁，品醇酒香茗，蝶树银花疑晓梦；龙关开视野，枕花屏叠翠，面碧洱海舟，听民歌白调，诗囊画箧快平生
6、汉武元狩间，彩云见于南中，遣使迹之，云南之名始于此。这一定是上天对这个帝王伟烈丰功的褒扬。帝王的虚荣心得到了最大的满足，他也兴高采烈地在这里设置官府，任命官吏，将这里称为“云南”，大汉王朝自此开始正式经营这片西南之地。
7、云南，素以其美丽、丰饶、神奇而著称于世，一向被外界称为“秘境”，吸引着世界各地的游客。
8、大理的洱海形如人耳，风平浪静时，像一颗深绿色的宝石镶嵌在云南大地上，微风吹过，海面上金光闪闪，泛起一道道美丽的浪花，妩媚动人，让我感受到了大自然的神奇。
9、如果说对云南有进一步的了解的话就是鲜花。闽南的花市，一开始是来自漳州百花村，后来逐渐有广州花城的，这几年大多是昆明空运来的，不愧是春城，花香四季，品种繁多。再发展下来才有了：大霞美的花卉基地和清源山的花博园。
10、云南是个好地方，山清水秀天也蓝，孕育子民有灵气，26个民族齐聚居，勤劳朴实爱唱歌。最喜苗家服饰有特色，艺术造型显智慧；最爱傣族泼水节，泼水狂欢幸福多。
11、云南五彩鲜花绽放、海南绿色椰树冲天、贵州青色竹筒林立……昨日下午，我们穿梭在忙碌的布展现场，一幅幅城市风情画让人应接不暇，耐人寻味。
12、闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江几乎并排地经云南流向远方，险峰峡谷纵横交错，江河溪流源远流长，湖泊温泉星罗棋布，造就了这块神奇美丽的乐土。
13、走进云南丽江，就是走进了一幅古老的高原风貌历史画卷。老街上那古色古香的纳西民居依山傍水，错落别致；古桥下流水潺潺，清冽透明；小河清澈见底，纤尘不染；两岸纤纤垂柳，素雅娴静；石板路上行人摩肩接踵，络绎不绝；远方的玉龙雪山高耸入云，挺拔俊秀。似黛的青山，清新的空气，明媚的阳光，美丽的白云，皎洁的雪山，梦幻般的碧水，仿佛一阵阵诗情画意扑面而来。
14、七彩云南，彩云之南。一座座山峰耸立，一片片森林凝翠，一朵朵鲜花怒放，一条条飞瀑流泉。云南的风情如一朵彩云追赶着另一朵彩云，一份情怀撞击着另一份情怀；云南的颜色如一道赤橙黄绿青蓝紫的长虹，彰示着五彩缤纷的灵气，流淌着千姿百态的动感。
15、丽江的美在于水绕城转，城依水建，山水相依，路桥相连，水是丽江的魂，桥是古城的魄。在四方街头徘徊时，突然飘起了小雨，雨点如织，淅淅沥沥，敲击着木楼青瓦的韵律，使古城洇染在一团氤氲的水雾中，宛如一幅江南水乡的泼墨画扑入眼帘。画中一位纳西女子挑着担子，踏着雨水，跨过小石桥，穿过小巷，斑驳了一枚枚浸湿在水中的音符。清新的气息让人砰然心动。
9.形容云南美景的成语
水天一色、郁郁葱葱、青山绿水 、山青水秀、湖光山色、江山如画 、春暖花开、春雨绵绵、桃红李白、百花争艳、春光明媚、桃红柳绿、蜂飞蝶舞、春意盎然、万紫千红、万物复苏、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斓、桃红柳绿
傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春风和气
春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 鹅毛大雪
春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 如登春台
秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树 满园春色
丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 大地回春
春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色 春蛙秋蝉
春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑 春笋怒发
春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻 春暖花开
写嵩明法界寺的作文(500)字
法界 寺
云南省昆明市嵩明县 嵩阳一小五年级296班 胡凌睿
指导教师张晓丽
法界寺坐落在灵云山东麓，是嵩明县著名的佛教圣地，史料记载法界寺建于公元936～947年。20世纪50年代，因为人们将佛教文化和封建迷信活动混为一谈，盲目地对寺庙等佛教设施大肆破坏，于是法界寺遭到严重破坏，房屋倒塌，佛像损失殆尽，仅存遗址。现在我们看到的法界寺是1989年在遗址上重造的了，虽然不是原模原样的法界寺，但它在人们心中依然还是一个佛教圣地，是人们信仰的象征。
法界寺共有3道门，分别是一天门、二天门和三天门，三天门过了就进入法界寺的寺庙区域了，大约50米左右就有一个寺庙，有大雄宝殿、地藏菩萨殿、月老神庙、三清观、药王庙、观音殿等诸多庙宇。在这些庙宇中，有慈眉善目的菩萨、威风凛凛的四大天王、强壮勇猛的力士、神态各异的罗汉和笑眯眯的弥勒佛……在大雄宝殿内，正面有三尊庄严的如来佛，他高大肃穆，让人仰视；在如来的背面有一尊千手观音，她有上百只手，还有很多个表情不一的脸，真不愧为“千手观音”这个称号。周边的墙壁上有神态各异的五百罗汉，各个表情生动，有超长腿的大力罗汉、力大无穷的降龙罗汉，还有把手伸到房顶上的长手罗汉。这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞叹。令我感触最深的是地藏王菩萨殿，看起来好像和其他的没什么区别，但是，如果你知道地藏王的传说，你也许就不会这么想了。传说地藏王很早就可以成佛了，但是他拒绝了，他说了这么一句震撼人心的话“人间地狱不空，我誓不成佛！”也正是这种胸怀天下的正义感，让我对他产生了敬佩之心。
法界寺除了是著名的佛教圣地外，它还是一个休闲和锻炼身体的好地方。在法界寺后门的附近，有一条直通山顶的道路，一共有1700多个台阶。爬台阶的时候，耳边是远处传来的悠扬钟声，一路走来，就只有呼吸声和树叶沙沙的声音一直陪伴在你的周围。山间鸟栖虫居，一阵微风吹过，树叶沙沙的响，鸟儿、虫儿一起演奏着“自然交响曲”，鸟儿在吱吱地歌唱，翅膀拍打着节奏，虫子啾啾地配合。但如果是在傍晚一个人爬山的话，胆小的人就会觉得有点恐怖了。如果这时候再有人跳出来吓他的话，呵呵，估计是要滚楼梯的。楼梯爬完之后是一段只有红土的山路，如果你想看更好的风景，就必须沿着这条山路一直爬到山顶，在这里可以鸟瞰嵩明的全景，在晴天的时候，就只能用美极了来形容了。
法界寺同时还是一个小孩子们游玩的地方。爬山之余，孩子们可以在大雄宝殿前面的池子里喂乌龟、金鱼，在大雄宝殿的右边，有一块大概50平方米的水泥地，上面有各种各样的健身器材，经常有孩子们把这当做自己的游乐场，玩得非常的开心。在健身器材的旁边，是一个供人休息的庭院，院子里有一座高大的假山，一股清澈的泉水从山中流淌下来，穿过庭院一直往下流淌。在假山的旁边是一个纯木头建造的亭子，散发着迷人的木香。庭院里花草丛生，坐在这里的人谈笑风生，看着这美丽的景色，呼吸着新鲜的空气，仿佛来到人间仙境。
法界寺，一个佛教的圣地，也是一个休闲和锻炼身体的好地方，我们一定要像爱护自己的眼睛一样的爱护他。
关于嵩明发界寺的作文。
初中课外文言文阅读及其答案（一）文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。【阅读训练】1． 解释下面句中加点的词①书遂大进 ②平生于书 ③文征明临写《千字文》④或答人简札2． 将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。译文3． 用一句话来概括这段文字的中心。答：（二）薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。【阅读训练】1． 解释下列加点的词在文中的意思。①秦青弗止。 ②响遏行云。2．对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（ ）A．①与②相同，③与④不同 B．①与②不同，③与④相同C．①与②相同，③与④也相同 D．①与②不同，③与④也不同3．翻译：谭乃高压求反。译文：4． 个故事给你以怎样的启示？答：5． 薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？答：（三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”【阅读训练】1． 给下列句中加点的字注音并释义。①啖粥而读 音： 义：②辄以水沃面 音： 义：③食不给 音： 义：④乃至被谗受贬 音： 义：2．“每以天下为己任”的正确译句是（ ）A． 每天把天下大事作为自己的责任。B． 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。C． 常常把天下大事作为自己应尽的任务。D．每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。3．下面的句子译成现代汉语。①或夜昏怠，辄以水沃面：②妻子衣食仅自足而已：4．这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。①②③5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了 的作用。（四）司马光好学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”【阅读训练】1． 解释下列句中加点的词。①患记问不若人 ②迨能倍诵乃止③迨能倍诵乃止 ④咏其文2．与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（ ）A．祗辱于奴隶人之手 B．才美不外见C．满坐宾客无不伸颈侧目 D．京中有善口技者3．本文中概括主旨的句子是：（ ）A． 用力多者收功远。 B． 其所精通乃终身不忘。C． 书不可不成诵。 D．咏其文，思其义，所得多矣。4．文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是（五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》【原文】欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。【阅读训练】1．文中“教以书字”的“书”的含义，跟下面哪一句中的“书”相同？（ ）A． 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。B． 惟予之公书与张氏之吝书若不相类。C． 一男附书至，二男新战。D．乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。2． 翻译句子。①欧阳修四岁而孤。 译文：②惟读书是务。 译文：3． 就本文而言，欧阳修值得我们学习的精神是：4． 欧阳修的成功，除了他自身的努力之外，还有一个促进他成长的原因是（六）王冕僧寺夜读《宋学士文集》【原文】王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。【译文】王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。【阅读训练】1． 结合文意，解释下列句中加点的词。①窃入学舍 ②辄默记③儿痴如此 ④恬若不见2．与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是（ ）A．只有剩骨 B．满坐寂然 C．坐佛膝上 D．可爱者甚蕃3．与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（ ）A．或以为，或以为亡 B．必以分人C．属予作文以记之 D．以刀劈狼首5． 从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是（七）张无垢勤学《鹤林玉露》【原文】张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。【译文】张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。【阅读训练】1． 解释下列句中加点的词。①张无垢谪横浦 ②每日昧爽辄执书立窗下③就明而读 ④如是者十四年2． 翻译划线的句子。译文：3．选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项（ ）是马也，虽有千里之能 其如土石何A B如是者十四年 其寝室有短窗4．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子（八）送东阳马生序（节选）宋濂【原文】余幼时即嗜学，家贫，无从致书发观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝 趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人、弟子填其室，未尝 稍降辞色。余立侍左右，授疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。【译文】我幼年时候，就喜好读书，因为家里贫寒，没有办法买到书看，常常向藏书的人家去借阅，亲手抄写，计算着约定的日子到时归还。遇到天寒，砚台里结成坚冰，手指头不能屈伸，（仍然坚持抄写）一点也不敢偷懒。抄写完，立刻送人家，从不敢超过约定的期限。因此别人都愿意把书借给我，我所以能够读了许多书。到了成年，更羡慕有道德有学问的人，又恐怕没有大师、名人来开导自己，曾经跑到百里以外，拿着经书向地方上有道德有学问的前辈请教。先辈是德高望重的人，学生挤满屋子，他说话态度从没有流露一点客气。我（毕恭毕敬地）站着侍候在先辈的左右，向他提出问题，询问道理，弯着腰，侧着耳朵专心地请教；有时遭到了斥责，态度越发恭敬，礼节越发周到，不敢回答一句话；等待他高兴了，就向他请教问题。所以我虽然很愚笨，还是得了知识，增长了见闻。【阅读训练】1．下面“以”的用法与另外三项不同的是（ ）A． 无从致书以观 B．计日以还 C．以是人多以书假余 D．俯身倾耳以请2．翻译下列句子：①以是人多以书假余。②俟其欣悦，则又请焉。3． 回答下列的问题。①“余因得遍观群书”的原因是什么？②“故余虽愚，卒获有所闻”的原因是什么？4． 这则短文赞扬了宋濂怎样的精神？答：（九）师旷论学【原文】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”【译文】晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”平公说：“讲得好啊！”【阅读训练】1．解释下列句中加点的词。①晋平公问于师旷曰 ②臣安敢戏其君③孰与昧行乎 ④何不炳烛乎2．文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？答：（一0）程门立雪《宋史》【原文】杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。【译文】杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。【阅读训练】1． 解释句中加点的词。时与游酢侍立不去 颐既觉2． 你从文中得到什么启发？答：（一一）凿壁借光《西京杂记》【原文】匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。【译文】匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。【阅读训练】1． 解释下列句中加点的词。①邻居有烛而不逮 ②衡乃与其佣作③资给以书 ④遂成大学2． 翻译下面的句子。①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之译文：②衡乃与其佣作而不求偿译文：3．与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是（ ）A．以俟夫观人风者得焉 B．不以物喜，不以己悲C．何以战 D．必以分人4．出自这个故事的一个成语是 ，从字面上看，这个成语的意思是，现在用这个成语形容（用四字短语作答）（一二）七录《明史·张溥传》【原文】溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。【译文】张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。【阅读训练】1． 解释下列句中加点的词。①所读书必手钞 ②如是者六七始已③日沃汤数次 ④后名读书之斋曰……2．与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有（ ）A， 可以已大风挛瘘疠 B．钞已朗诵一过C．情不能自已 D．扁鹊已逃秦矣3．翻译句子。①如是者六七始已译文：②后名读书这斋曰“七录”译文：4．对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（ ）①后名读书之斋曰：“七录” ②名之者谁③不能名其一处也 ④山不在高，有仙则名A．①与②相同，③与④也相同 B．①与②不相同，③与④也不相同C．①与②相同，③与④不相同 D．①与②不相同，③与④相同5． 张溥。之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可以看出他 从小在学习上就（填四字短语），苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“”（用一句名言回答）（一三）学弈【原文】弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。【译文】弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。【阅读训练】1． 解释下列句中加点的词。①使弈秋诲二人弈 ②非然也③思援弓缴而射之 ④为是其智弗若与2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（ ）A．夫战，勇气也 B．此则岳阳楼之大观也C．甚矣，汝之不惠 D．莲，花之君子者也3．翻译：惟弈秋之为听译文：4．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？答：（一四）李生论善学者【原文】王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”【译文】王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”【阅读训练】1． 给下列句中加点的离注音并释义。①吾悉能志之 音 义②李生说之曰 音 义③不应而还 音 义④迨年事蹉跎 音 义2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ）A．王生不说 B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外见3．翻译下面的句子“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”译句：4．选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（ ）A．公问其故 B．广故数言欲亡 C．故为之说 D．桓侯故使人问之5．李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）答：（一五）问说《孟涂文集》【原文】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而 或不知其细，舍问，其奚决焉？【译文】一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？【阅读训练】1． 解释下列句中加点的词。①非学无以致疑 ②而或不达于事③非问无以广识 ④舍问，其奚决焉2．下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是（ ）A．得之心而寓之酒也 B．然得而腊之以为饵C．人不知而不愠 D．面山而居3．翻译：“问与学，相辅而行者也。”译文：4．用自己的话概括本文的中心论点。（不超过10个字）答：（一六）教学相长（节选）《札记》【原文】虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。【译文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。所以说：教与学是互相促进的。【阅读训练】1． 给下列句中加点的字在（ ）中注音，在横线上释义。①弗食不知其旨（ ） ②教学相长（ ）③虽有至道（ ） ④知困，然后能自强也（ ）2． 翻译句子。①学然后知不足，教然后知困译文：故曰：教学相长也②译文：3．《教学相长》集中论述了 与 的关系问题，说明了 的道理。4．（用原文填空）本文在论述时先以“ ”作比继而引入“”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“ ”这个结论。（一七）孙权劝学《资治通鉴》【原文】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【译文】当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙 的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。【阅读训练】1．选出下列句中“以”字的用法不同的一项（ ）A． 辞以军中多务 B．以残年余力 C．或以为亡 D．以刀劈狼首2．文中有两个通假字，这两个通假字是： 、3． 翻译句子，并写出由此而出的一个成语。“士别三日即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”译文：成语：4． 本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事，说明了什么道理？答：（一八）颜回好学《史记》【原文】回年 二十九，发尽白，蚤。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。不幸短命矣，今也则亡。”【译文】颜回二十九岁，头发全白了，过早地了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。”鲁哀公问（孔子）：“（你的）学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。”【阅读训练】1．指出下列句中的通假字。①发尽白，蚤 ②今也则亡2． 解释下列句中加点的字。①孔子哭之恸 ②门人益亲③弟子孰为好学 ④不贰过3． 翻译下面的句子。“不迁怒，不贰过。”译文：4． 颜回好学具体表现在哪几个方面？（用原文回答）答：（一九）邴原泣学《初潭集》【原文】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。【译文】邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。【阅读训练】1．解释下面句中加点的词。①凡得学者 ②然得而腊之以为饵③吾徒相教 ④徒以有先生也2． 翻译句子。①孤者易伤，贫者易感。译文：②一则愿其不孤，二则羡其得学译文：③童子苟有志，吾徒相教，不求资也。译文：3． 书塾中的老师值得我们敬佩的是4． 我们应该向邴原学什么？答：（二十）董遇“三余”读书《三国志》【原文】（董）遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。……遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇
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