今天给朋友们带来的是菊花寓意清廉的句子有哪些的语句，其中也包含菊花可以象征廉洁吗的句子，如果正好有您的喜欢的句子，看完后有感悟，可在评论论区留言！
句子目录预览：
描写梅兰竹菊荷的廉洁诗句
1. 关于竹荷的廉洁诗句
2. 关于梅兰竹菊廉洁诗句
关于竹荷的廉洁诗句 1.描写荷花“廉洁”的古诗句有哪些
1、看取莲花净，应知不染心。 —— 唐.孟浩然《题大禹寺义公禅房》
释义：心地的圣洁就象莲花般出污泥而不染
2、荷风送香气，竹露滴清响。 —— 唐.孟浩然《夏日南亭怀辛大》
释义：清风徐徐送来荷花幽香，竹叶轻轻滴下露珠清响
3、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 —— 唐.李商隐《赠荷花》
释义：只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
4、西上莲花山，迢迢见明星。 —— 唐.李白《古风·其十九》
释义：西上华山的莲花峰，远远地就看见了明星玉女。
5、镜湖三百里，菡萏发荷花。 —— 唐.李白《子夜吴歌·夏歌》
释义： 广阔三百里的镜湖，在含着花苞的荷花吐发的五月。
扩展资料：
荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。
西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。
在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”
虽然后世的红学专家们都认为这不过是作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。
荷花花语：清白、高尚而谦虚（高风亮节），“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》），表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。低调中显现出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
2.关于荷竹的诗句
《雨夜不寐观壁间所张魏郑公砥柱铭》
年代： 宋 作者： 陆游
疾风三日横吹雨，竹倒荷倾可怜汝。
空堂无人夜向中，卧看床前烛花吐。
壮怀耿耿谁与论，榰床老龟不能语。
世间岂无一好汉，叱吒喑呜气吞虏。
壁间三丈砥柱铭，贞观太平如更睹。
何当鼓吹渡河津，下马观碑驰马去。
《长亭怨慢·记千竹》
年代： 宋 作者： 周密
记千竹、万荷深处。绿净池台，翠凉亭宇。醉墨题香，闲箫横玉尽吟趣。胜流星聚。知几诵、燕台句。零落碧云空，叹转眼、岁华如许。凝伫。望涓涓一水，梦到隔花窗户。十年旧事，尽消得、庾郎愁赋。燕楼鹤表半飘零，算惟有、盟鸥堪语。谩倚遍河桥，一片凉云吹雨。
《南乡子·前度几相逢》
年代： 宋 作者： 葛长庚
前度几相逢。此日游从乐不同。竹阁荷亭欢聚处，雍容。如在蓬莱第一宫。夜半月朦胧。秉烛东园风露中。明日匆匆还入浙，忡忡。却把音书寄远鸿。
3.有关梅兰竹菊松荷的诗词,跟廉政有关的,有哪些
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括
郑燮
衙斋卧听萧萧竹，
疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，
一枝一叶总关情。
这首是郑板桥在公元1746~1747年（乾隆十一至十二年间）出任山东潍县知县时赠给包括的。一二两句托物取喻。第一句“衙斋卧听萧萧竹”，写的是作者在衙署书房里躺卧休息，这时听到窗外阵阵清风吹动着竹子，萧萧丛竹，声音呜咽，给人一种十分悲凉凄寒之感。第二句“疑是民间疾苦声”，是作者由凄寒的竹子声音产生的联想。作者由自然界的风竹之声而想到了老百姓的疾苦，好像是饥寒交迫中挣扎的老百姓的呜咽之声，充分体现了作者身在官衙心系百姓的情怀。三、四两句畅述胸怀。第三句“些小吾曹州县吏”，既是写自己，又是写包括，可见为民解忧的应该是所有的“父母官”，这句诗拓宽了诗歌的内涵。第四句“一枝一叶总关情”，这句诗既照应了风竹画和诗题，又寄予了深厚的情感，老百姓的点点滴滴都与“父母官”们紧紧联系在一起。郑板桥的这首题画诗，由风吹竹摇之声而联想到百姓生活疾苦，寄予了作者对老百姓命运的深切的关注和同情。
4.用竹子表达廉洁的诗有哪些
1. 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——新竹 清代：郑燮
2. 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——潍县署中画竹呈年伯包大丞括 / 墨竹图题诗 清代：郑燮
3. 玉树犹难伸，压倒千竿竹。——薛宝钗·雪竹 清代：环山樵
4. 铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。——菩萨蛮·铜簧韵脆锵寒竹 唐代：李煜
5. 绿竹半含箨，新梢才出墙。——严郑公宅同咏竹 唐代：杜甫
6. 洁如凤食竹，乐若鱼在藻。——范仲淹
7. 竹性本孤洁，况在只园中。——苏颂
8. 首阳山下路，孤竹节长存。——张祜
9. 纷纶草木变喧寒，竹节松心故凛然。——范成大
5.我想了解一些关于竹子,莲花的诗句
未出土时先有节； 纵淩云処也无心。
竹 唐·李建勋 琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。 最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。
摘自《咏物诗选》 庭竹 唐·李中 偶自山僧院，移归傍砌栽。 好风终日起，幽鸟有时来。
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。 南窗轻睡起，萧飒风雨声。
竹 唐·郑谷 宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。 移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。
侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。 无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。
竹 唐·韦式 竹，临池，似玉。 悒露静，和烟绿。
抢节宁改，贞心自束。 渭曲偏种多，王家看不足。
仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。 唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。
摘自《古今中外21—30期合订本》 从韦续处觅绵竹 唐·杜甫 华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。 江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。
王安石 .宋（1021-1086）。字介甫，半山， 江西临川人。
次韵张子野竹林寺二首其二 京岘城南隐映深，两牛鸣地得禅林。 风泉隔屋撞哀玉，竹月缘阶帖碎金。
竹里 竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。 闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。
和耿天 以竹冠见赠四首其一 竹根珠胜竹皮冠，欲著先须短发干。 要使竹林有共见，不持方帽御风寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其二 无物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮干。 故人恋恋睇袍意，岂为哀怜范叔寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其三 玉润明信好冠，错力剜出鲜纹干。 不忘君惠常加首，要使欢盟未可寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其四 冠工新意断檀栾，雾卷云蒸久未干。 遗种山林真自称，何须貂暖配金寒。
竹窗 竹窗红苋两三根，山色遥从水际门。 只我近知墙下路，能将屐齿记苔痕。
华藏院此君亭咏竹 一径森然四诗人座凉，残阴余韵去何长。 人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。 烦君惜取根株在，欲乞怜伦学凤凰。
次韵张子野竹寺 风泉隔撞哀玉，竹月缘阶贴碎金。 陶渊明 .东晋（365-427）。
潜，元亮。 江西九江人。
桃花园诗 相命肆农耕。日入从所憩。
桑竹垂余荫。菽稷随时艺。
归园田居五首其四 徘徊丘垄间。依依昔人居。
井烘有遗处。桑竹残朽株。
癸卯岁始春怀古田舍二首 寒竹被荒蹊。地为罕人远。
是以植杖翁。悠悠不复返。
王贞白 .唐（895年进士）。有道。
江西永丰人。 洗竹 道院竹繁教略洗。
鸣琴酌酒看扶疏。 不图结实来双凤。
且要长竿钓巨鱼。 锦箨裁冠添散逸。
玉芽修馔称清虚。 有时记得三天事。
自相琅 节下书。 孙岘 唐 文山。
江西赣州人。 送钟元外赋竹 万物中潇洒。
修篁独逸群。 贞姿曾冒雪。
高节欲凌云。 细韵风初发。
浓烟日正熏。 因题偏惜别。
不可暂无君。 乐史 .宋（930-1007）。
子正。 抚州宜黄（今江西）人。
慈竹 蜀中何物灵，有竹慈为名。 一丛阔数步，森森数十茎。
长茎复短茎，枝叶不峥嵘。 去年笱已长，今年笱又生。
高低相倚赖，浑如长幼情。 孝子侍父立，顺孙随祖行。
吾闻唐之人，孝行常忻忻。 郓州张公艺，九世同一门。
大帝闻其名，衡茅降至尊。 朱熹 .宋（1130-1200）。
元晦。 江西婺源人。
新竹 春雷殷岩际，幽草齐发生。 我种南窗竹，戢戢已抽萌。
坐获幽林赏，端居无俗情。 次韵择之咏竹 竹坞深深处，檀栾绕舍青。
暑风成惨淡，寒月助清冷。 客去空尘塌，诗来拓采棂。
此君同一笑，午梦顿能醒。 丘子野表史郊园咏竹 移自溪商园。
种此墙阴路。 墙阴少人行。
来岁障幽户。 公济因君次韵 新笋因君寄，康庐入梦中。
日日来 丹元余故宅，翠竹尚余风。 犹嫌有兼味，不似一源攻。
和刘秀野新笋 修修江上林，白日暗风雨。 下有万玉虬，三冬卧寒土。
笋脯 南山春笋多，万里行枯腊。 不落盘餐中，今知绿如篑。
次韵谢刘仲行惠笋二首 谁寄寒林新属笋，开奁喜见白差差。 知君调我酸寒甚，不是封侯食肉姿。
郑谷. 唐朝（851-910）。江西宜春人。
竹 宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。
移得萧骚从远寺。洗来疏净见前峰。
侵阶藓拆春芽迸。绕径莎微夏荫浓。
无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容。
杨万里.宋（1127-1206）。廷秀，诚斋。
江西吉水人。 咏竹 凛凛冰霜节。
修修玉雪身。 便无文与可。
自有月传神。 过单竹泽径。
乔木与修竹。相招为茂林。
无风生翠寒。未夕起素阴。
看笋 笋如藤薛争长。竹似夷齐独清。
只爱锦竹满地。暗林忽两三茎。
竹林 珍重人家爱竹林。织篱辛苦护寒青。
那知竹性无薄相。须要穿来篱外生。
记张定叟煮笋经 江西毛笋未出尖。雪中土膏养新甜。
先生别得煮篑法。丁宁勿用醯与盐。
岩下青泉须旋汲。熬出霜根生蜜汁。
寒牙嚼出冰玉声。余沥仍和月光吸。
谢唐德明惠笋 高人爱笋如爱玉。忍口不餐要添竹。
云何又遣十辈来。昏花两眼为渠开。
煮笋 金陵竹笋硬如石。石犹有髓笋不及。
巅南市里笋如酥。笋味清绝酥不如。
带雨劚来和箨煮。中含柘浆新甘露。
可蒸可脍景可羹，绕齿蔌蔌水雪声。 不须咒笋莫成竹，顿顿食笋莫食肉。
都不食笋戏题 竹祖龙孙渭上居。供侬樽俎半年余。
斑衣戏彩春无价。玉版谈禅佛不知。
初食笋蕨 凤烹龙世浪传。猩唇熊掌我无缘。
只逢笋蕨杯盘日。便是山林宝贵天。
李觏.宋（1009-1059）。泰伯。
江西南城人。 竹斋题事 低斋结空野。
小竹移孤林。 郭珏.元（1316-1375）.彦。
关于梅兰竹菊廉洁诗句 1. 有关梅兰竹菊松荷的诗词,跟廉政有关的,有哪些
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括
郑燮
衙斋卧听萧萧竹，
疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，
一枝一叶总关情。
这首是郑板桥在公元1746~1747年（乾隆十一至十二年间）出任山东潍县知县时赠给包括的。一二两句托物取喻。第一句“衙斋卧听萧萧竹”，写的是作者在衙署书房里躺卧休息，这时听到窗外阵阵清风吹动着竹子，萧萧丛竹，声音呜咽，给人一种十分悲凉凄寒之感。第二句“疑是民间疾苦声”，是作者由凄寒的竹子声音产生的联想。作者由自然界的风竹之声而想到了老百姓的疾苦，好像是饥寒交迫中挣扎的老百姓的呜咽之声，充分体现了作者身在官衙心系百姓的情怀。三、四两句畅述胸怀。第三句“些小吾曹州县吏”，既是写自己，又是写包括，可见为民解忧的应该是所有的“父母官”，这句诗拓宽了诗歌的内涵。第四句“一枝一叶总关情”，这句诗既照应了风竹画和诗题，又寄予了深厚的情感，老百姓的点点滴滴都与“父母官”们紧紧联系在一起。郑板桥的这首题画诗，由风吹竹摇之声而联想到百姓生活疾苦，寄予了作者对老百姓命运的深切的关注和同情。
2. 有关梅兰竹菊的诗句
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秋丛绕舍似陶家，遍说篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 （元缜 《菊花》）
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。（ 黄巢《咏菊》）
众芳摇落独轩妍，占尽风光向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。（林逋《山园小梅》）
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 （王安石《梅花》）
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（卢梅坡《雪梅》）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑板桥《竹石》）
待到秋来九月八， 我花开后白花杀。 冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。（黄巢）
负郭依山一径深，万竿如束翠沉沉。从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林（葺夷陵幽居 李涉）
修修梢出类，辞卑不肯丛。有节天容直，无心道与空。 （竹 宋祁 ）
窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。常在眼前君莫厌，化成龙去见应难。（书舍竹 蔡确 ）
兰既春敷，菊又秋荣。 芳熏百草，色艳群英。（菊花 晋·王淑之）
物性从来各一家， 谁贪寒瘦厌年华？ 菊花白择风霜国， 不是春光外菊花。（宋？？杨万里）
成礼兮会鼓，传芭兮代舞； 姱女倡兮容与； 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（九歌 礼魂 屈原）
兰草自然香， 生于大道旁。 要镰八九月， 俱在束薪中。（古乐府 汉无名氏）
秋风起兮白云飞， 草木黄落兮雁南归。 兰有秀兮菊有芳， 怀佳人兮不能忘。 泛楼船兮济汾河，
横中流兮扬素波。 箫鼓鸣兮发棹歌， 欢乐极兮哀情多。 少壮几时兮奈老何！（秋风辞 刘彻 ）
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3. 有关“梅兰竹菊”的所有诗句
写梅的诗句：梅 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不是雪 ，为有暗香来。 唐·王维 杂诗 君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？ 写竹的诗句：霜筠亭【宋】苏轼解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。
于潜僧绿筠轩【宋】苏轼宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。 写菊的诗句：菊花：〔菊韵〕--李师广--秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。
〔秋声〕--风子--廊下阶前一片金，香声潮浪涌游人。只缘霜重方成杰，梁苑东篱共古今。
〔菊城吟〕--王如亭--狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威！淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。晋·陶渊明《和郭主簿》：芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。兰 九歌 礼魂 屈原成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
古乐府 汉无名氏兰草自然香，生于大道旁。要镰八九月，俱在束薪中。
4. 梅兰竹菊的诗句
梅兰竹菊俗称四君子，因为它们不为风寒，像堂堂君子一样，所以称它们四君子.梅花雪中来，箭兰幽谷藏；竹林风吹过，紫菊飘淡香。
王安石 《梅花》 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。
唐 李白 《古 风》 孤兰生幽园，众草共芜没。 虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。 若无清风吹，香气为谁发。
唐·杜牧《题新竹》 数茎幽玉色，晚夕翠烟分。 声破寒窗梦，根穿绿藓纹。
渐笼当槛日，欲得八帘云。 不是山阴客，何人爱此君。
唐·黄巢《咏菊》： 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
梅需逊雪三分白，雪却输梅一段香 参考资料：。
5. 梅兰竹菊诗句
一些关于梅兰竹菊的诗句- - 秋丛绕舍似陶家， 遍说篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。（元缜 《菊花》） 飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝， 报与桃花一处开。（黄巢《咏菊》） 众芳摇落独轩妍， 占尽风光向小园。
疏影横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼， 粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎， 不须檀板共金樽。（林逋《山园小梅》） 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不是雪， 为有暗香来。（王安石《梅花》） 梅雪争春未肯降， 骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。（卢梅坡《雪梅》） 作者： 溪施柔情 2005-12-20 黄巢的： 待到秋来九月八， 我花开后白花杀。
冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。 作者： 老夫撩发少年狂 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 作者： 溪施柔情 未出土时便有节， 及凌云处更虚心。
未出土时便有节， 及凌云处更虚心。 竹节虚心 作者： 时光词场 雪映红梅梅映雪 风翻绿竹竹翻风 作者： 老夫撩发少年狂 品兰
歌颂菊花的品德的诗句
1. 关于菊花品德的精典诗句
2. 关于歌颂品德的诗句
关于菊花品德的精典诗句 1.形容菊花品德的诗句
形容菊花“品德”的诗句：1. 寒菊 / 画菊宋代：郑思肖宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
2. 蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露宋代：晏殊槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。3. 咏菊唐代：白居易耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
4. 重阳席上赋白菊唐代：白居易满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 5. 诉衷情·芙蓉金菊斗馨香宋代：晏殊芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。
菊花的象征：菊花比喻品行高洁的人，不与世俗同流合污，高雅纯洁的象征。把菊花人格化，当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。
2.形容菊花品德的诗句
形容菊花“品德”的诗句：
1. 寒菊 / 画菊
宋代：郑思肖
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
2. 蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
宋代：晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
3. 咏菊
唐代：白居易
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
4. 重阳席上赋白菊
唐代：白居易
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
5. 诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
宋代：晏殊
芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。
菊花的象征：
菊花比喻品行高洁的人，不与世俗同流合污，高雅纯洁的象征。把菊花人格化，当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征
3.描写菊花的高尚品格的古诗
唐·白居易《咏菊》
一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
宋·杨万里《咏菊》
物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？
菊花白择风霜国，不是春光外菊花。
陈毅《秋菊》
秋菊能傲霜，风霜重重恶.
本性能耐寒，风霜其奈何！
晋·陶渊明《和郭主簿》
芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
黄巢《题菊花》
飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝， 报与桃花一处开.
元稹《菊花》
秋丝饶舌似陶家，偏饶篱边日渐斜.
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.
4.有关菊花品质的古诗,多多益善
黄巢《题菊花》
飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝， 报与桃花一处开.
元稹《菊花》
秋丝饶舌似陶家，偏饶篱边日渐斜.
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.
lt；菊韵 gt； 李师广
秋霜造就菊城花，
不尽风流写晚霞；
信手拈来无意句，
天生韵味入千家。
〔菊城吟〕王如亭
狮龙气象竟飞天，
再度辉煌任自威！
淡巷浓街香满地，
案头九月菊花肥。
晋·陶渊明《和郭主簿》：
芳菊开林耀，
青松冠岩列。
怀此贞秀姿，
卓为霜下杰。
唐·太宗《赋得残菊》：
阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。 露浓希晓笑，风劲浅残香。
细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。 还持今岁色，复结后年芳。
唐·杜甫《云安九日》：
寒花开已尽，菊蕊独盈枝。
旧摘人频异，轻香酒暂随。
唐·白居易《咏菊》：
一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
唐·吴履垒《菊花》
粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。
极知时好异，似与岁寒俱。
堕地良不忍，抱技宁自枯。
唐·李商隐《菊花》
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
陶令篱边色，罗含宅里香。
几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
金·元好问《赋十月菊》
秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。
不是西风若留客，衰迟久已退梅花。
宋·杨万里《咏菊》
物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？
菊花白择风霜国，不是春光外菊花。
明·唐寅《菊花》
故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。
董必武《赏菊》
名种菊逾百，花开丽且妍。 秋容圃外淡，春意眼前旋。
造化功谁与？勤劳智自专。 赏心邀客共；歌咏乐延年。
陈毅《秋菊》
秋菊能傲霜，风霜重重恶。
本性能耐寒，风霜其奈何！
《菊花》黄巢
待到秋来九月八， 我花开后百花杀。
冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。
5.关于品德修养的诗句
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐，元稹《菊花》）
倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐，杜甫）
丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.
3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋，程颢）
不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.
关于歌颂品德的诗句 1. 歌颂品德的诗句
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐•杜甫《》）
丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.
3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋•程颢）
不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.
4、桃李不言，下自成蹊.（《史记》）
蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰.
5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远.（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》）
没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才.
6、独学而无友，则孤陋而寡闻.（《礼记•学记》）
如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广.
7、前事不忘，后事之e79fa5e98193e4b893e5b19e31333361326239师.（《战国策•赵策一》）
指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴.
8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦.（唐朝•杜荀鹤《泾溪》）
告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人.
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为.（《三国志》）
坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做.
10、有则改之，无则加勉.（《论语》）
对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉.对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度.
11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》）
辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸.
12、言必信，行必果.（《论语》）
说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德.
13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深.（秦•李斯《谏逐客书》）
让：拒绝，舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才，才能成就大业.也可喻指博学多闻，才有更深的造诣.
14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.（宋•卢梅坡《雪梅》）
梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短.
15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》）
以：与，交付.假如对国家有利，我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀.
16、瓜田不纳履，李下不整冠.（汉乐府古辞《君子行》）
2. 赞颂人的高尚品格的诗句
古诗：竹石
竹 石
（清）郑 燮
yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng
咬 定 青 山 不 放 松 ，
lì gēn yuán zài pò yán zhōng
立 根 原 在 破 岩 中 。
qiān mó wàn jī hái jiān jìn
千 磨 万 击 还 坚 劲 ，
rèn ěr dōng xī nán běi fēng
任 尔 东 西 南 北 风 。
作者背景
郑燮（1693-1765年），字克柔，号板桥、板桥道人。江苏兴化人。生于清康熙三十二年1693。父亲郑立庵是县私孰教师，教授几百名学生。郑燮自幼随父亲读书，爱读历史书和诗文词集，博学强记，所读的书都能背诵。少年时在真州毛家湾读书。康熙秀才、雍正壬子年（1732年）到南京乡试中举人。干隆元年丙辰1736年赴北京礼部试，中进士。干隆七年1742年出任山东范县令。干隆十一年1746年调任潍县县令。郑燮为官，爱民如子，任潍县县令时，正逢荒年，不顾他人阻扰，开仓贷粮，令老百姓写借条，救活一万多人；还大兴土木，修建水池，招收饥民工作就食。当年入秋又歉收，郑燮把老百姓的借条，一把火烧掉；潍县老百姓感戴他的恩德，为他建立生祠堂。郑燮对于民事处理公正，十二年没有一件冤案。干隆十三年1748年，干隆游山东，封郑燮为书画史，郑燮自刻印章一枚：《干隆东封书画史》。
郑燮为官清廉，后来因老病罢官客居扬州，身无长物，只有廖廖几卷图书，便以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁，画竹似苏东坡。郑燮的书法揉合行书、草书，自成一体，自号“六分半书”，后人称为“板桥”体。
著作有《板桥诗钞》、《板桥词钞》、《板桥家书》、《板桥题画》、《板桥先生印册》等自刻本行世。
注词释义
竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
立根：扎根、生根。
原：本来。
破岩：破裂的岩石缝隙。
磨：折磨，挫折。
击：打击。
坚劲：坚韧、刚劲。
任：任凭。
尔：你。
古诗今译
咬住了青山就决不肯放松，
根须已经深扎在岩石之中。
历经千万次磨炼更加坚韧，
任凭你东西南北来的狂风。
名句赏析
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品佳。既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的风神；后两句进一步写岩竹的品格，她经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。
3. 关于人精神品德的诗句
石灰吟
于谦（明）
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
【诗人借石灰自吟来表现诗人自己那种不畏艰险，不怕磨练，敢于粉身碎骨的精神和清白高洁的优秀品格】
竹石
郑燮（清）
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
【这是一首咏物诗，赞美了岩竹顽强而有执着的品格，含蓄的表达了诗人绝不随波逐流的高尚的思想情操】
这也是我比较喜欢的两首诗，希望对你有所帮助
4. 赞美花品德的诗句
咏梅
梅 ——王安石
墙角数枝梅， 凌寒独自开.
遥知不足雪 ，为有暗香来.
忆梅 ——李商隐
定定住天涯，依依向物华.
寒梅最堪恨，长作去年花.
梅花绝句（之—）——陆游
闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中.
何方可化身千亿， 一树梅花一放翁.
梅花绝句（之二）——陆游
幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟.
高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时.
梅花绝句（之三）——陆游
雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚.
过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜.
5. 歌颂品德的句子
歌颂品德的句子有：
1、道，本义是供行走的路，德，却不仅是登高、攀登，人们共同生活及行为的准则和规范，更应包含美和善的一些行为标准。
2、当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。
3、从学会说话起，常看到妈妈的道德行为；从上学读书起，常听到老师的道德话语；从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
4、古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富！
5、社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来，将善良的一面发扬光大，也让道德永记于每个人的心间。
菊花的诗句和象征意义
1. 关于菊花的诗句及其象征意义
关于菊花的诗句及其象征意义 1.菊花的象征意义和诗句
一、菊花的象征意义：
1、在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。
2、菊花是中国十大名花之三，花中四君子（梅兰竹菊）之一，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一，产量居首。
3、因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”。
二、菊花的诗句：
1、过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
2、作者是唐代诗人孟浩然。
3、白话译文：
老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
扩展资料：
品种分类：
一、花期：
1、夏菊：又名五九菊。在每年农历5月及9月各开花一次。现今利用保护设施栽培可在阳历5月及10月各开花一次。
2、秋菊：花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬为中型菊。晚菊花期在10-11月为大型菊，是栽培最普遍的秋菊。
3、寒菊：又称冬菊。花期自12月至翌年1月。
二、花径：
1、大菊：花的直径在10厘米以上，多用作多本菊和标本菊栽培。
2、中菊：花的直径为6-10厘米，老用作花坛菊及大立菊栽培。
3、小菊：花的直径在6厘米以下，属满天星型，可作盆菊、悬崖菊、扎菊、盆景菊等，以布置庭园或陈设。
三、颜色
1、单色：单色是指一花一色，有黄、白、紫、红、粉、绿、墨、泥金、雪青等。除基本色系外，每个色系又可分成多个色调。这就比较难以描述和准确把握。
2、复色：
复色是指即一花有两种以上的颜色，色彩变化也较丰富。
有一朵花两种颜色的如红黄各半的“二乔”、红黄二色的“鸳鸯荷”。
有背腹两种颜色的，如背面为黄色腹面为红色的”金背大红”。
有花瓣以一色为底色，其上有其他颜色条纹或斑点的，如以粉紫为底色，其上有白色斑点的“梅花鹿”。
有以花瓣基部为一色，先端为另一色的，如管瓣为红色，先端为黄色的“赤线金珠”；有心花为一色，边花为另一色，但反差不大的，如“初凤”、“绿水”。
参考资料来源：百度百科-菊花
参考资料来源：百度百科-过故人庄
2.在文学中,菊花的象征意义是什么
菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人歌咏的对象。
菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。在中国古代大量的文学作品中，都有菊花的芳踪。
@MEw 关于菊花的诗歌，最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”了。这位自称“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”
的千古第一诗人，在被放逐途中，为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质，餐秋菊之落英，吟出了不朽的杰作《离骚》。在这里，菊花象征着诗人高洁的品质。
wY?6L 建安文学的杰出代表曹植，在其脍炙人口的名篇《洛神赋》中，有这样的句子：“其形也，翩若惊鸿，宛若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。”用菊花比喻裙裾飘飘、翩然飞舞的洛神的荣光鲜丽，写尽了洛神的风度和气质。
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3.关于花的诗句及象征意义
1.待到重阳日，还来就菊花。
（孟浩然：《过故人庄》）
2.花间一壶酒，独酌无相亲。
（李白：《月下独酌》）
3.夜来风雨声，花落知多少。
（孟浩然：《春晓》）
4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫：《春望》）
5.晓看红湿处，花重锦官城。
（杜甫：《春夜喜雨》）
6.竹径通幽处，禅房花木深。
1.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
2.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。（戴叔伦《苏溪亭》）
3忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
4.人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）
5.纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（司空曙《江村即事》）
6.零落梅花过残腊，故园归去又新年。（李频《湖口送友人》）
7.待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）
8.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）
9.四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。（李颀《送陈章甫》）
10.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊《寓意》）
11.五月临平山下路，藕花无数满汀洲。（道潜《临平道中》）
12.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
13.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）
14.梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。（姜白石《除夜自石归湖苕溪》）
15.满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。（文天祥《金陵驿》）
16、到重阳日，还来就菊花.孟浩然《过故人庄》
19、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.白居易《钱塘湖春行》
20、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
21、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
4.各种花的诗句以及象征意义
莲花：出污泥而不染，为花之君子，是高雅纯洁的象征（如周敦颐的《爱莲说》）；在某些诗词中还是爱情的象征，因“莲”与“怜”同音，是情的意思（如南朝乐府《西州曲》）。
梅花：不畏严冬酷寒，环境艰难，暗香浮动，即零落亦清香如故，是高洁的志士，也是报春的使者（如陆游的《卜算子咏梅》）。
菊花：凌寒傲霜，是高洁的志士，也象征孤高的隐者（如陶渊明的《饮酒》）。
牡丹：花开热烈灿烂，一片繁华景象，一派富贵气象，是豪华富贵的象征。
杨花：随风飞扬，轻而易变，是轻薄和不坚贞的象征。
兰花：有“空谷幽兰”的雅称，是典雅高贵不染尘埃的象征。
桃花：象征美人，“人面桃花相映红”
丁香花：象征愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”
桂花：象征团圆，“八月十五桂花香”
枫叶：象征鸿运 ，枫叶不仅至秋呈红色，有“霜叶红于二月花”的美丽景色，而且因为“枫”与“封”同音，故有“受封”的意思，在许多图画中，画着一个猴子栖在树上，树上有一个蜂巢也是“封”的意思。
杏花：象征幸福美满。“杏”“幸”谐音。
水仙花：象征来年走运 “水仙”字面意思为“水中的仙人”，由于它正好在春节（旧历年节）前后开花，又称作“年花”，因此就成为来年走运的一个合适的标志。
郁金香：爱的表白、荣誉、祝福永恒。
百合：顺利、心想事成、祝福、高贵。
牵牛花：爱情、冷静、虚幻。
桑梓：象征故乡 《诗经·小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止。”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故乡。
5.菊花的象征意义
菊花是花中四君子（梅兰竹菊）之一，具有清寒傲雪的品格。菊花的象征意义具体如下：
1、不同颜色的菊花，象征意义也不同：黄色的菊花，象征淡淡的爱。白色的菊花，在中国哀挽之意，用于追悼死者的场合；但是在日本，菊花是皇室的象征，代表着贞洁、诚实。暗红色的菊花，象征娇媚。
2、菊花象征久长的意义：菊花在秋季开放，故为秋的象征，人们甚至把九月称“菊月”，因为菊与“据”同音，因“九”与“久”同音，所以菊花也用来象征长寿或长久，并且农历九月初九重阳节这一天采菊更有意义。
3、菊花与九个鹌鹑画在一起，因“鹌”与“安”同音，就有“九世居安”的意思，即表示别人祝愿平平安安、长长久久。
4、菊花与松树画在一起，就有“松菊永存”的意思，即表示祝愿接受此画的人长寿。
5、菊花与一只蝈蝈儿画在一起，因“蝈”与“官”同音，就有“官居一品”的意思，即表示祝愿别人长久占据官位。
扩展资料
与菊花有关的诗词
1、魏晋·陶渊明《饮酒（其五）》：“采菊东篱下，悠然见南山。”
白话释义：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
赏析：陶渊明弃官归隐庐山后，种菊吟诗自娱。他是第一位颂扬菊花为“霜下杰”的人。
2、清·曹雪芹《咏菊》：“一从陶令评章后，千古高风说到今。”
白话释义：自从陶潜写了咏菊以后，秋菊的高尚品格一直被人称道。
赏析：自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后，千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格，一直为人们所仰慕。
3、先秦·屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”
白话释义：早晨饮用木兰花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。
赏析：饮露是表示自己不与世同污，化用了凤凰非露水不饮，非炼食不食的典故。象征自己的高洁品质，并不断敦品励学，求得才德上的进步。
参考资料来源：百度百科-菊花
参考资料来源：中国网-春日说十二个花神
6.菊花的象征意义是什么
描写菊花诗句名句一瞥
⑴ 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 （元稹《菊花》）
⑵ 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。 （黄巢《题菊花》）
⑶ 待到秋来九月八，我花开尽百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 （黄巢《菊花》）
⑷ 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 （郑谷《菊》）
⑸ 寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。
世情儿女无高韵，只看重阳一日花。 （范曾大《重阳后菊花三首》）
⑹ 过了登高菊尚新，酒徒诗客断知闻。
恰如退士垂车后，势利交亲不到门。 （范曾大《重阳后菊花三首》）
⑺ 羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。
不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。 （刘克庄《菊》）
⑻ 花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。
宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！ （郑思肖《寒菊》）
⑼ 瘦菊依阶砌，檐深承露难。
莫言根蒂弱，翻足奈秋寒。 （陈佩《瘦菊为小婢作》）
⑽ 土花能白又能红，晚节由能爱此工。
宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。 （朱淑真《黄花》）
陶渊明
饮酒-其五∶
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
郑板桥在《画菊与某官留别》中写道：“进又无能退又难，宦途踞蹐不堪看。吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。”
冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯”是大文学家曹雪芹的心境
李清照以菊花自比，写下了“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦黄巢：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”
唐代诗人
和令狐相公玩白菊
刘禹锡
家家菊尽黄，梁园独如霜。莹静真琪树，分明对玉堂。
仙人披雪氅，素女不红装。粉蝶来难见，麻衣拂更香。
向风摇羽扇，含露滴琼浆。高艳遮银井，繁枝覆象床。
桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。一人瑶华咏，从此播乐章。
菊
袁崧
灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。
春露不染色，秋霜不改条。
重阳席上赋白菊
白居易
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁人少年场。
荷花象征清白,菊花喻意高洁,还有哪些?
松柏——苍劲耐寒，象征坚贞不渝。《荀子》中有“松柏经隆冬而不凋，蒙霜雪而不变，可谓其‘贞’矣”。竹——虚心有节，象征谦虚礼让，气节高尚。梅——迎春怒放，象征不畏严寒，纯洁坚贞。明代徐徕《梅花记》有“或谓其风韵独胜，或谓其神形具清，或谓其标格秀雅，或谓其节操凝固”。兰——居静而芳，象征高风脱俗、友爱情深。菊——敖霜而立，清廉高洁,象征离尘居隐、临危不屈。柳——灵活强健，象征有强健生命力，亦喻依依惜别之情。红枫——老而尤红，象征不畏艰难困苦。荷花——出污泥而不染，象征廉洁朴素。玫瑰花——活泼纯洁，象征青春、爱情。迎春——一年中最先开放，象征春回大地，万物复苏。白玉兰——洁白娇嫩，象征童心。桃花——鲜艳明快，象征和平、理想、幸福，并与“李”一道象征门生，所谓“桃李满天下”是也。此外，其果象征长寿，祝寿时用“寿桃”以祝福。石榴——果实籽多，喻多子多福。桂花——芳香高贵，象征胜利夺魁，留世百芳。牡丹——富贵栀子花——清净报春花——新的起点杜鹃花——生意兴隆，爱的喜悦羽衣甘蓝——圆圆满满丽格海棠——甜美荷包花——财源滚滚来花毛茛——坚韧非洲紫罗兰——永恒的美一品红——祝福你凤梨——财运高涨、好运大花蕙兰——高贵，祥和风信子——胜利，竞技蝴蝶兰——幸福，快乐，我爱你蟹爪兰——锦上添花君子兰——宝贵，有君子之风度瓜页菊——快乐喜悦大岩桐——雍容华贵宝莲灯——美丽的心火鹤——燃烧的心吊金钱——心心相印彩虹竹芋——富贵铁线蕨——温柔多情常春藤——永不分离巴西木——繁荣茂盛富贵竹——富贵平安马拉巴栗——招财进宝春羽——忍耐白玉黛粉叶——健康长寿变叶木——善变人参榕——老当益壮彩叶草——善良观赏辣椒——引人注目仙客来——害羞猪笼草——顺利卡特兰——魅力、华贵龟背竹——自由豪迈
求一首写菊花的 廉 政 类的古诗词,
唐·白居易《咏菊》:
一夜新霜著瓦轻,
芭蕉新折败荷倾.
耐寒唯有东篱菊,
金粟初开晓更清.
宋·朱淑贞《菊花》
土花能白又能红,
晚节犹能爱此工.
宁可抱香枝头老,
不随黄叶舞秋风.
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