古代关于舆论的句子有哪些

admin12023-03-02

今天给朋友们带来的是古代关于舆论的句子有哪些的语句,其中也包含古代关于舆论的句子有哪些成语的句子,如果正好有您的喜欢的句子,看完后有感悟,可在评论论区留言!

句子目录预览:

关于造谣生事的诗句

1. 形容谣言杀伤力很大的俗语,成语,名言有哪些

一、形容谣言杀伤力很大的俗语:

1、舌头底下压死人,唾沫淹死人

2、嘴巴两张皮,随说随改意。

3、谣言重复多遍就成了事实。

二、形容谣言杀伤力大的成语:

1、众口铄金

【成语】 众口铄金

【全拼】: 【 zhòng kǒu shuò jīn 】

【释义】: 铄:熔化。形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

【出处】: 《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”

【例子】: 群言淆乱,异说争鸣;~,积非成是。(鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》)

2、三人成虎

【成语】 三人成虎

【全拼】: 【 sān rén chéng hǔ 】

【释义】: 三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

【出处】: 《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。”

3、人言可畏

【成语】 人言可畏

【全拼】: rén yán kě wèi

【释义】: 人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

【出处】: 《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”

【例子】: 但是~,必定也要明明心;就是你不怕什么,难道我们老大死了,还当王八么?(清·李宝嘉《活地狱》第三十回)

三、形容谣言杀伤力很大的名言:

1. 所有的邪恶中,谣言散播最快。随着速度的加快更加激烈,随着散播面的扩展更有精力。——维吉尔

2. 谣言会把人们所恐惧的敌方军力增加一倍,正像回声会把一句话化成两句话一样。——莎士比亚

3. 没有火就不会有烟,没有重重疑惑,就不会有纷纷谣言。——黎里

4. 谣言是一只凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子。——莎士比亚

5. 谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。——鲁.迅

6. 在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰!——方志敏

2. 关于谣言诗词

白居易的诗,《放言五首》其三,全诗:赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?

当年周公辅佐成王的时候,在有流言说他怀有篡位的阴谋时,也会感到恐惧。而当年王莽辅佐西汉平帝,尚未篡汉时又表现得谦恭敦厚,礼贤下士。如果周公和王莽都在大家没弄清楚真相的时候就去世了,那么他们真正的为人处世的品格就没人能够知道了。这是用周公、王莽故事,说明真伪邪正,日久方验。不能仅仅经过短时间对人行为的考察,就对他的品德做出评判。而应长期观察,才能得出正确结论。

一任闲言碎语多,唇枪舍刃又如何?

若无愧事凭人问,终有清明供揣摩。

燕子楼中花作土,思归台下泪成河。

尘泥怎解冰心洁,我自逍遥我自歌。【作者不详】

3. 关于造谣的句子

1.既没被子弹打死,何必被谣言吓死。——亚洲民谚

2.谣言重复多遍就成了事实。——民谚

3.谣言腿短,理亏嘴短。——民谚

4.所有的邪恶中,谣言散播最快。随着速度的加快更加激烈,随着散播面的扩展更有精力。——维吉尔

5.谣言会把人们所恐惧的敌方军力增加一倍,正像回声会把一句话化成两句话一样。——莎士比亚

6.没有火就不会有烟,没有重重疑惑,就不会有纷纷谣言。——黎里

7.谣言是一只凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子。——莎士比亚

8.谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。——鲁迅

4. 关于谣言的句子有哪些

1谣言止于智者,流言止于呵呵。

——刘同《谁的青春不迷茫》

2破坏关系的最好方法就是听信谣言。

——顾里

3两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网。

——钱钟书《围城》

4谣言会把人们所恐惧的敌方军力增加一倍,正像回声会把一句话化成两句话一样。

——莎士比亚

5时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。

——史铁生《灵魂的事》

6谣言是怎么产生的?是因为很多人认为它有可能发生。

——劳伦·奥利弗《忽然七日》

7浑身瘢疤的人,老是企图脱下别人的衣衫。已经枯萎的树,立即就能成为打人的棍棒。没有筋骨的藤,最想遮没自己依赖的高墙。突然暴发的水,最想背叛自己凭借的河床。何惧交手,唯惧对恃之人突然倒地。不怕围猎,只怕举弓之手竟是狼爪。何惧天坍,唯惧最后一刻还在寻恨。不怕地裂,只怕临终呼喊仍是谣言。太多的荒诞终于使天地失语。无数的不测早已让山河冷颜。失语的天地尚须留一字曰善。冷颜的山河仍藏得一符曰爱。地球有难余家后人不知大灾何时降临。浮生已过余姓老夫未悟大道是否存在。万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾依稀。千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷。

——余秋雨《我等不到了》

8我一直要活到我能够

坦然赴死,你能够

坦然送我离开,此前

死与你我毫不相干。

此前,死不过是一个谣言

北风呼号,老树被

拦腰折断,是童话中的

情节,或永生的一个瞬间。

我一直要活到我能够

入死而观,你能够

听我在死之言,此后

死与你我毫不相干。

此后,死不过是一次迁徙

永恒复返,现在被

未来替换,是度过中的

音符,或永在的一个回旋。

我一直要活到我能够

历数前生,你能够

与我一同笑看,所以

死与你我从不相干。

——史铁生《永在》

9谣言,谣言,绝对是谣言。

——王源

10谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。

——鲁迅

11一直沉浸在哀伤里是无济于事的。听信不正确的谣言,只会错过事情的真相。

——布雷克《潘多拉之心》

12合不合群是个人的自由,谣言更是无关紧要。

——桐生将吾《一周的朋友》

13神马是谣言?谣言揍是提炼粗一句话里的精华部分,然后丧心病狂的进行二次加工!不加工的那揍不叫谣言,叫传话筒!

——语笑阑珊《总裁酷帅狂霸拽

14 对于谣言,我是不会懊恼的,如果懊恼,每月就得懊恼几回,也未必活到现在了。大约这种境遇,是可以练习惯的,后来就毫不要紧。倘有谣言,自己就懊恼,那就中了造谣者的计了。

——鲁迅《书信集·致萧军》

15纯臣一死,则谣言尽除,唯愿吾王长享盛世。

——裘振《刺客列传》

5. 形容人像墙头草那样,奸诈狡猾,专挑你的确定来造谣生事的成语

1、挑拨离间

【成语】: 挑拨离间

【拼音】: tiǎo bō lí jiàn

【解释】: 搬弄是非,使别人不团结。

【出处】: 清·李宝嘉《官场现形记》第39回:“这个姓胡名福,最爱挑拨离间。”

【举例造句】: 反动派是喜欢我们起内讧,喜欢挑拨离间我们的。 ★杨沫《青春之歌》第二部第37章

【近义词】: 挑三豁四、拨弄是非、搬弄是非

【反义词】: 精诚团结、穿针引线

【灯谜】: 打算盘

【用法】: 作谓语、宾语;指搬弄是非

2、搬弄是非

【成语】: 搬弄是非

【拼音】: bān nòng shì fēi

【解释】: 搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。

【出处】: 《庄子·盗跖》:“摇唇鼓舌,擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折:“他在平公面前,搬弄我许多事非。”

【举例造句】: 况三姑六婆,里外搬弄是非,何能不生事端。 ★清·李汝珍《镜花缘》第十二回

【近义词】: 搬口弄舌、挑拨是非

【反义词】: 排难解纷

【歇后语】: 申公豹的嘴

【灯谜】: 运土

【用法】: 作谓语、宾语;形容把别人的话传来传去

【故事】: 贾宝玉与秦可卿的弟弟秦钟去贾家学房里念书,与薛蟠、金荣等发生了矛盾,贾瑞要求金荣向秦钟道歉。金荣的母亲觉得不公平就去贾珍府里找尤氏说理。尤氏说秦可卿恨那帮狐朋狗友搬弄是非,已经气得生病了,金荣的母亲自觉没趣就回去了

6. 形容造谣的成语

1、断章取义

【拼音】:

duàn

zhāng

【释义】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

【出处】:《左传·襄公二十八年》:“赋《诗》断章;余取所求焉。'

2、造谣生事

【拼音】:zào

yáo

shēng

shì

【释义】:制造谣言,挑起事端。

【出处】:鲁迅《书信集·致黎烈文》:“而漂聚于上海者,实尤为古怪,造谣生事,害人卖友,几乎视若当然。”

3、蛊惑人心

【拼音】:

huò

rén

xīn

【释义】:蛊惑:迷惑。

指用欺骗引诱等手段迷惑人,搞乱人的思想。

【出处】:《元史·刑法志》:“诸阴阳家者流;辄为人燃灯祭星;蛊惑人心者;禁之。”

4、含血喷人

【拼音】:

hán

xuè

pēn

rén

【解释】:

比喻捏造事实陷害别人。

【出处】:

宋·晓莹《罗湖野录》卷二:“含血喷人,先污其口;百丈野狐,失头狂走。”

5、罗织罪名

【拼音】:

luó

zhī

zuì

míng

【解释】:

指捏造罪名,陷害无辜的人。

【出处】:

《唐会要·酷吏》:“又造《罗织经》一卷,其意旨皆网罗前人,织成反罪。海内震惊,道路以目。”

关于谣言的古诗句

1.关于谣言诗词

白居易的诗,《放言五首》其三,全诗:赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?

当年周公辅佐成王的时候,在有流言说他怀有篡位的阴谋时,也会感到恐惧。而当年王莽辅佐西汉平帝,尚未篡汉时又表现得谦恭敦厚,礼贤下士。如果周公和王莽都在大家没弄清楚真相的时候就去世了,那么他们真正的为人处世的品格就没人能够知道了。这是用周公、王莽故事,说明真伪邪正,日久方验。不能仅仅经过短时间对人行为的考察,就对他的品德做出评判。而应长期观察,才能得出正确结论。

一任闲言碎语多,唇枪舍刃又如何?

若无愧事凭人问,终有清明供揣摩。

燕子楼中花作土,思归台下泪成河。

尘泥怎解冰心洁,我自逍遥我自歌。【作者不详】

2.表示造谣的诗句

白居易的诗,《放言五首》其三,全诗:赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍.试玉要烧三日满,辨材须待七年期.周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时.向使当初身便死,一生真伪复谁知?当年周公辅佐成王的时候,在有流言说他怀有篡位的阴谋时,也会感到恐惧.而当年王莽辅佐西汉平帝,尚未篡汉时又表现得谦恭敦厚,礼贤下士.如果周公和王莽都在大家没弄清楚真相的时候就去世了,那么他们真正的为人处世的品格就没人能够知道了.这是用周公、王莽故事,说明真伪邪正,日久方验.不能仅仅经过短时间对人行为的考察,就对他的品德做出评判.而应长期观察,才能得出正确结论.一任闲言碎语多,唇枪舍刃又如何?若无愧事凭人问,终有清明供揣摩.燕子楼中花作土,思归台下泪成河.尘泥怎解冰心洁,我自逍遥我自歌.【作者不详】。

3.关于谣言诗词

白居易的诗,《放言五首》其三,全诗:赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死,一生真伪复谁知?当年周公辅佐成王的时候,在有流言说他怀有篡位的阴谋时,也会感到恐惧。而当年王莽辅佐西汉平帝,尚未篡汉时又表现得谦恭敦厚,礼贤下士。

如果周公和王莽都在大家没弄清楚真相的时候就去世了,那么他们真正的为人处世的品格就没人能够知道了。这是用周公、王莽故事,说明真伪邪正,日久方验。

不能仅仅经过短时间对人行为的考察,就对他的品德做出评判。而应长期观察,才能得出正确结论。

一任闲言碎语多,唇枪舍刃又如何?若无愧事凭人问,终有清明供揣摩。燕子楼中花作土,思归台下泪成河。

尘泥怎解冰心洁,我自逍遥我自歌。【作者不详】。

4.关于不传谣言的古文

诗经·小雅——《正月》

正月繁霜,我心忧伤。

民之讹言,亦孔之将。

念我独兮,忧心京京。

哀我小心,癙忧以痒。

父母生我,胡俾我瘉。

不自我先,不自我后。

好言自口,莠言自口。

忧心愈愈,是以有侮。

忧心惸惸,念我无禄。

民之无辜,并其臣仆。

哀我人斯,于何从禄。

瞻乌爰止,于谁之屋。

瞻彼中林,侯薪猴蒸。

民今方殆,视天梦梦。

既克有定,靡人弗胜。

有皇上帝,伊谁云憎。

谓山盖卑,为岗为陵。

民之讹言,宁莫之惩。

召彼故老,讯之占梦。

具曰予圣,谁知乌之雌雄。

谓天盖高,不敢不局。

谓地盖厚,不敢不蹐。

维号斯言,有伦有脊。

哀今之人,胡为虺蜴。

瞻彼阪田,有菀其特。

天之扤我,如不我克。

彼求我则,如不我得。

执我仇仇,亦不我力。

心之忧矣,如或结之。

今兹之正,胡然厉矣。

燎之方扬,宁或灭之。

赫赫周宗,褒姒灭之。

终其永怀,又窘阴雨。

其车既载,乃弃尔辅。

载输尔载,将伯助予。

无弃尔辅,员于尔辐。

屡顾尔仆,不输尔载。

终逾绝险,曾是不意。

鱼在于沼,亦匪克乐。

潜虽伏矣,益孔之炤。

忧心惨惨,念国之为虐。

彼有旨酒,又有嘉肴。

洽比其邻,昏姻孔云。

念我独兮,忧心殷殷。

佌佌佊有屋,蔌蔌方有谷。

民今之无禄,天夭是椓。

哿矣富人,哀此惸独。

希望能帮到您,如果对了请采纳

5.关于谣言的句子有哪些

1谣言止于智者,流言止于呵呵。

——刘同《谁的青春不迷茫》2破坏关系的最好方法就是听信谣言。——顾里3两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网。

——钱钟书《围城》4谣言会把人们所恐惧的敌方军力增加一倍,正像回声会把一句话化成两句话一样。——莎士比亚5时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。

白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。

——史铁生《灵魂的事》6谣言是怎么产生的?是因为很多人认为它有可能发生。——劳伦·奥利弗《忽然七日》7浑身瘢疤的人,老是企图脱下别人的衣衫。

已经枯萎的树,立即就能成为打人的棍棒。没有筋骨的藤,最想遮没自己依赖的高墙。

突然暴发的水,最想背叛自己凭借的河床。何惧交手,唯惧对恃之人突然倒地。

不怕围猎,只怕举弓之手竟是狼爪。何惧天坍,唯惧最后一刻还在寻恨。

不怕地裂,只怕临终呼喊仍是谣言。太多的荒诞终于使天地失语。

无数的不测早已让山河冷颜。失语的天地尚须留一字曰善。

冷颜的山河仍藏得一符曰爱。地球有难余家后人不知大灾何时降临。

浮生已过余姓老夫未悟大道是否存在。万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾依稀。

千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷。——余秋雨《我等不到了》8我一直要活到我能够 坦然赴死,你能够 坦然送我离开,此前 死与你我毫不相干。

此前,死不过是一个谣言 北风呼号,老树被 拦腰折断,是童话中的 情节,或永生的一个瞬间。 我一直要活到我能够 入死而观,你能够 听我在死之言,此后 死与你我毫不相干。

此后,死不过是一次迁徙 永恒复返,现在被 未来替换,是度过中的 音符,或永在的一个回旋。 我一直要活到我能够 历数前生,你能够 与我一同笑看,所以 死与你我从不相干。

——史铁生《永在》9谣言,谣言,绝对是谣言。——王源10谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。

——鲁迅11一直沉浸在哀伤里是无济于事的。听信不正确的谣言,只会错过事情的真相。

——布雷克《潘多拉之心》12合不合群是个人的自由,谣言更是无关紧要。——桐生将吾《一周的朋友》13神马是谣言?谣言揍是提炼粗一句话里的精华部分,然后丧心病狂的进行二次加工!不加工的那揍不叫谣言,叫传话筒!——语笑阑珊《总裁酷帅狂霸拽14 对于谣言,我是不会懊恼的,如果懊恼,每月就得懊恼几回,也未必活到现在了。

大约这种境遇,是可以练习惯的,后来就毫不要紧。倘有谣言,自己就懊恼,那就中了造谣者的计了。

——鲁迅《书信集·致萧军》15纯臣一死,则谣言尽除,唯愿吾王长享盛世。——裘振《刺客列传》。

古往今来话舆情 ——从《穿井得一人》说开去

【作者简介】

王洁,成都高新区银都紫藤初中学校语文教师,2020年毕业于北京师范大学汉语言文字学专业,获得汉语言文字学硕士学位。乐群好学,锲而不舍,亲和淡然,内心坚劲。初入杏坛,还有些许青涩,但是始终坚信尽志无悔,来日方长!                 

教育格言:用一颗有温度、有深度的心,陪伴一段段有温度、有深度的人生。

【教学目标】

1.指导朗读和翻译,培养文言语感,了解文章主旨;

2.借助主题群文阅读,培养学生的发散思维能力,提高口语表达能力;

3.通过联系现实,引导学生独立思考、辨析舆情。

【教学过程】

导入:

一、 收看报道,了解舆情

师:宋国发生了一件事情引起了很大的轰动,请看前方发回的报道。

(一)朗读文本,读出味道

1. 师:谁来给我们播报这则报道?

学生活动:个别朗读。目标:读得顺畅

2.标红的部分属于什么描写?分别应该怎么读呢?请左右合作,分角色朗读。(揣摩人物心理,读出人物语气)

学生活动:双人展示,全体朗读。目标:读出语气

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”(高兴、欣喜)有闻而传之者;“丁氏穿井得一人。”(鬼鬼祟祟、小声、看热闹)国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”(认真、坚定、哭笑不得)求闻之若此,不若无闻也。

3.请找出体现事件发展的关键词,用这些关键词复述报道内容。

起因:告;经过:闻而传、道、闻之于宋君;结果:问、对

学生活动:齐读。目标:读出层次。

(方法指导 ——朗读:读准字音,掌握停顿;揣摩人物心理,了解人物形象;读懂故事内容,理清故事脉络。)

(二)纠错正本,读懂报道

师:我台一位记者用白话文进行了报道,我们一起来看。

1.理解意思

宋国的一户姓丁的人家,家里没有井,要到外面去灌溉,经常有一个人要居住在外面。他们家及时打了井,告诉别人说:“我家挖井挖到了一个人。”有一个听说这件事并传播开来的人说:“丁家挖井挖到了一个人。”全国的人都在讲述这件事情,从宋君那里也听说了。宋国国君派人向丁家询问这件事情,丁家对话:“得到了一个人的劳力,并非在井中得到了一个人。”听说事情像这样,不如不知道。

考察词语:居,及,得,国人,闻之于宋君,对,闻之若此

正确解释:停留,等到,得到,住在国都的人,使宋君知道这件事,回答,寻到消息

2.积累重点词语

师:既然你们这么厉害,我考一考你们。

闻:有闻而传之者(知道,听说)闻之于宋君(使……听说)求闻之若此(消息)

而:家无井而出溉汲、有闻而传之(顺承连词)

之:宋之丁氏(结构助词,的)国人道之(代词,指代这件事情)求闻之若此(结构助词,主谓之间,取消句子独立性)

留两句让学生翻译、讲解:有闻而传之者;得一人之使

二、 采访路人,深入舆情

(一) 关于这则报道,我们来看记者的随机采访。

1.丁氏所说的“穿井得一人”是什么意思?闻而传之者和国人又是如何理解的?

2.为什么会不一样?(闻而传之者为何要传播这个消息?国人为什么相信并议论纷纷?)

丁氏:表达含混、表意不明

闻而传之者:窥探好事,猎奇盲从

国人:不加判断,哗众取宠

3.对于这则报道,你有什么看法呢?请根据自己的理解,为这则报道写一个总结句。

提示:

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。——《狼》

教师示范:言而不明,闻而不辨,谣言之所从生(遂谣言四起也)。

三、 类似报道,探寻真相

其实,我们也曾看到过类似的报道,请看:

(一)播报报道

师:哪位观众为我们播报一下?

报道一:《战国策·秦策二》:昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰:“曾参杀人!”曾子 之 母曰:“吾子不杀人。”织自若。有顷焉,人又曰:“曾参杀人!”其母尚织自若也。顷之,一人又告 之 曰:“曾参杀人!”其母惧,投(投以骨)杼(zhù)逾墙而走。夫以(凭着)曾参 之 贤与母之信也,而三人疑之;则慈母不能信也。

提问:

1.有没有不理解的字词?

2.这则报道中的曾参是_____?(孔子的弟子)他说过___________?(吾日三省吾身……)他是一位怎样的人?(贤)他的母亲对他是___?(信)

3.是什么导致了原本信任儿子的母亲从“自若”到“俱”?

三人疑之。

师:我们再来看下一则报道,有请前方记者:

报道二:《六朝志怪小说·桑中生李》:南顿张助于田中植禾,见李核,欲持去,顾见空桑中有土,因植种,以余浆灌溉,后人见桑中复生李,转相告语。有病目痛者息阴下,言:“ 李君令我目愈,谢以一豚。”目痛乃小疾,亦行自愈。闻者传语:“盲者得视。”众犬吠声,远近翕赫,其下车骑常数千百,酒肉滂沱。间一岁余,张助远出来还,见之惊云:“此有何神,乃我所种耳。”因就斫之。

提问:

(1)有没有不理解的地方?

(2)这里出现了一个什么传言?真相是什么?

(3)一棵普通的李子树是如何变成“神树”的?

舆论,传播者,不管真相,只管传播。

(二)探究问题

1. 在这三则报道中,分别是什么原因导致传言发生的呢?

《穿井得一人》:表达不清,多人误传

《曾参杀人》:姓名同一,三人成虎

《桑中生李》:不明真相,凭空臆断

2.能不能用一个成语概括这类事件呢?

以讹传讹。

《说文解字》:“譌,譌言也。疑当作伪言也。……讹,伪也。”即虚假的、不实的消息。

3.在了解报道时,这三个事件给我本人和大家造成了很大的困扰,但是难能可贵的是在

类似的事件中我们也看到了一些曙光,比如?

张助:澄清事实,击碎传言,打破迷信。

宋君:清醒独立,调查研究,去伪存真。

四、 联系现实,审慎明察

(一)热点新闻

师:古代有如此多令人憎恶、迷惑的信息,现如今是一个自媒体时代,为谣传的滋生提供了肥沃的土壤。生活中除了谣言、传言,有时候不负责任的跟风评论,也会充斥在网络上,令传言也甚嚣尘上,成为一大社会问题。

成都20岁女孩赵某确诊新冠后被网曝事件。

(二)主题论坛

师:面对铺天盖地、真假难辨的消息,我们该如何面对,如何自处?请同学们在今天的《古往今来话舆情》主题论坛中畅所欲言。

五、结语

师:面对滚滚洪流,希望我们能不被大众裹挟,不做掩埋真相的一粒粒尘土,更不要成为造成雪崩的那一片片雪花。

师:最后,这句话送给大家,希望大家能明辨之、慎思之、笃行之。

辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分。——《吕氏春秋·慎行论·察传》

(言辞有很多似非而是,似是而非的。是非的界线,不可不分辨清楚)

文字:王洁(成都高新区银都紫藤初中学校)

编辑:丹央

审核:工作室宣传组

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