本篇经典句子的内容要给朋友们分享德育的文艺句子有哪些，以及关于教育的文艺句子对应的句子，希望对句子迷的您有所帮助。
句子目录预览：
- 1、关于人的德育教育的诗句
- 2、经典经典文艺句子69条
- 3、关于德的诗句或名言
- 4、赞美德育工作的诗句
- 5、赞美老师的文艺古风句子
- 6、形容人品与德行的句子有哪些？
关于人的德育教育的诗句
1.关于德育的古诗有哪些
1. 《览古四十二首 其三十四》
年代： 元 作者： 杨维桢
世疑狄文惠，不知娄师德。
娄公吾不贤，此意人未识。
古来嫌忌间，吾道忧比迹。
2. 《渔舟》
年代： 宋 作者： 文天祥
一阵飞帆破碧烟，儿郎惊饵理弓弦。
舟中自信娄师德，海上谁知鲁仲连。
初谓悠扬真贼舰，后闻欸乃是渔船。
人生漂泊多磨折，何日山林清昼眠。
3. 《自解》
年代： 唐 作者： 白居易
房传往世为禅客，王道前生应画师。
[世传房太尉前生为禅僧，与娄师德友善，慕其为
人，故今生有娄之遗风也。王右丞诗云：宿世是
词客，前身应画师。
我亦定中观宿命，多生债负是歌诗。
不然何故狂吟咏，病后多于未病时。
4. 《挽崇宪靖王诗》
年代： 宋 作者： 虞俦
龚庆安僖八十春，绵绵仙李更蟠根。
王封一品身尤贵，位冠三师德愈尊。
华萼楼边空堕泪，白苹洲上重销魂。
哀荣终始公何憾，节钺貂蝉萃一门。
5. 《参政李秀叔挽词二首》
年代： 宋 作者： 周必大
十载山林号后溪，三朝钟鼎列前疑。
进贤自许唐师德，持论人推萧望之。
玉立诸郎传素业，金声高弟振清规。
送车远莫陪千两，诔行深惭措一辞。
2.关于德育古诗句
1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐•元稹《菊花》）
倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐•杜甫《》）
丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.
3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋•程颢）
不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.
4、桃李不言，下自成蹊.（《史记》）
蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰.
3.关于德育的句子
⑴唤醒你的仁爱之心：艰苦的环境能升华你的心灵；学会用行动表达爱心；善良是爱的初始。
⑵诚实的人最高贵：抵制诱惑，袒露真诚；别为说谎找借口；诚实的品格是可信的源泉。
⑶忠诚是一笔财富：在服从中培养自己忠诚的美德；在情义中献出忠诚；忠诚就是热忱地执著于事业。
⑷因为宽容，所以大器：宽容是一种修养和胸怀；宽容造就非凡；莫在斤斤计较中走向歧途。
⑸尊重别人是我们走向文明的标志。不自尊焉有人尊；尊重之花在平等中绽放；让尊重架起友谊和成功的桥梁。
⑹自信为你插上腾飞的翅膀。我们需要自信如同科学需要阳光；告诉自己说“我能行”；克服羞涩，树立自信；与内向说“再见”。
⑺自立的少年更自强。在自理中自立；给自己更多的自主空间。
⑻意志就是这样炼成的。定一个目标，去坚定地追逐；在苦难中百炼成钢。
⑼让自己做个挑战的勇者。带着勇气上路；勇敢发言胜过埋头苦干。
⑽责任让我们走向成熟。对自己的行为负责；参与管理事务。
⑾自律自制方可从容应对未来。自律是一种能力；控制了自己也就控制了未来。
⑿让文明礼仪体现你的涵养。教养是走上社会的拐杖；谦恭礼让有征服人心的力量。
⒀孝敬父母让你变得崇高。孝。⑴唤醒你的仁爱之心：艰苦的环境能升华你的心灵；学会用行动表达爱心；善良是爱的初始。
⑵诚实的人最高贵：抵制诱惑，袒露真诚；别为说谎找借口；诚实的品格是可信的源泉。
⑶忠诚是一笔财富：在服从中培养自己忠诚的美德；在情义中献出忠诚；忠诚就是热忱地执著于事业。
⑷因为宽容，所以大器：宽容是一种修养和胸怀；宽容造就非凡；莫在斤斤计较中走向歧途。
⑸尊重别人是我们走向文明的标志。不自尊焉有人尊；尊重之花在平等中绽放；让尊重架起友谊和成功的桥梁。
⑹自信为你插上腾飞的翅膀。我们需要自信如同科学需要阳光；告诉自己说“我能行”；克服羞涩，树立自信；与内向说“再见”。
⑺自立的少年更自强。在自理中自立；给自己更多的自主空间。
⑻意志就是这样炼成的。定一个目标，去坚定地追逐；在苦难中百炼成钢。
⑼让自己做个挑战的勇者。带着勇气上路；勇敢发言胜过埋头苦干。
⑽责任让我们走向成熟。对自己的行为负责；参与管理事务。
⑾自律自制方可从容应对未来。自律是一种能力；控制了自己也就控制了未来。
⑿让文明礼仪体现你的涵养。教养是走上社会的拐杖；谦恭礼让有征服人心的力量。
⒀孝敬父母让你变得崇高。孝让你可敬可信；孝更需要行动。
⒁谦虚谨慎让我们无往不利。骄傲可使人愚蠢；在谦虚中走向成功。
⒂节俭让你一生安稳无忧。守住勤劳节俭的美德；用行动来奉行节约的理念；节俭造就持续消费的能力。
⒃体会劳动的甘苦。家务中体现着责任和亲情；珍惜劳动成果。
⒄珍惜时间让我们受益终身。珍惜时间让生命更珍贵；安排时间的能力决定着收获；会休息才更会学习
4.关于人精神品德的诗句
石灰吟
于谦（明）
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
【诗人借石灰自吟来表现诗人自己那种不畏艰险，不怕磨练，敢于粉身碎骨的精神和清白高洁的优秀品格】
竹石
郑燮（清）
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
【这是一首咏物诗，赞美了岩竹顽强而有执着的品格，含蓄的表达了诗人绝不随波逐流的高尚的思想情操】
这也是我比较喜欢的两首诗，希望对你有所帮助
5.有关于给人教育的句子
为学的态度：温故而知新，可以为师矣.
要善于读书和思考：学而不思则罔，思而不学则殆
要善于向别人学习：三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之
要精心教好所有学生：有教无类
学习的态度问题：知之为知之，不知为不知，是知也
孟子
教育的层次：穷则独善其身，达则兼济天下.与这一句有关的是儒家认为教育的递进功夫，也就在于修身、齐家、治国、平天下，所谓的“修齐治平”
对教育的看法：得天下英才而教育之，君子三乐也.
6.有关道德、美德的名言与诗句
道德当身，不以物惑。
———— （春秋）管仲 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。———— （美国）富兰克林 教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
———— （前苏联）苏霍姆林斯基 体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。
———— （前苏联）苏霍姆林斯基 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。———— （前苏联）苏霍姆林斯基 要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
———— （前苏联）苏霍姆林斯基 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
———— （魏晋）嵇康 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德———— （希腊）德谟克里特 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— （希腊）德谟克里特 遵照道德准则生活就是幸福的生活。
———— （希腊）亚里士多德 道德当身，不以物惑。———— （春秋）管仲 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
———— （美国）富兰克林 教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。———— （前苏联）苏霍姆林斯基 体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。
这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。———— （前苏联）苏霍姆林斯基 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
———— （前苏联）苏霍姆林斯基 要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。———— （前苏联）苏霍姆林斯基 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。
独以道德为友，故能延期不朽。———— （魏晋）嵇康 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德———— （希腊）德谟克里特 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
———— （希腊）德谟克里特 遵照道德准则生活就是幸福的生活。———— （希腊）亚里士多德 人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
———— （英国）达尔文 同情是一切道德中最高的美德。———— （英国）培根 集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。
因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。———— （英国）培根 历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
———— （英国）培根 一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。———— （英国）培根 历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
———— Bacon,Francis 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。———— 阿米尔 否定意志的自由，就无道德可言———— 爱比克泰德 音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
———— 爱迪生 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。———— 爱默生 一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。
在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。———— 巴尔扎克 人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。
要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。———— 巴尔扎克 道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。
阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。
士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。
一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，。
7.有关教育的诗句有哪些
1. 《师说》
唐代：韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
2. 《远师》
唐代：白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
3. 《林琴南敬师》
清代：佚名
闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。
4. 《赠孟浩然》
唐代：李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
5. 《问说》
清代：刘开
孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
8.关于品德修养的古诗
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲.（汉乐府《长歌行》）
百学须先立志.（朱熹）
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.
笔落惊风雨，诗成泣鬼神.（杜甫）
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师.（杜甫）
博观而约取，厚积而薄发.（苏轼）
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之.（《礼记》）
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也.（《荀子》）
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人.（司马迁）
不患人之不己知，患不知人也.（孔子）
不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）
不塞不流，不止不行.（韩愈）
不识庐山真面目，只缘身在此山中.（苏轼）
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.（王安石）
不以规矩，无以成方园.（孟子）
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.（罗隐）
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱.（《管子》）
操千曲而后晓声，观千剑而后识器.（刘勰）
察己则可以知人，察今则可以知古.（《吕氏春秋》）
差以毫厘，谬以千里.（《汉书》）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白）
臣心一片磁针石，不指南方不肯休.（文天祥）
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.（刘禹锡）
吃一堑，长一智.（古谚语）
尺有所短，寸有所长.（屈原）
出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟.（杜甫）
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.（李商隐）
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.（孟郊）
春色满园关不住，一枝红杏出墙来.（叶绍翁）
春宵一刻值千金.（苏轼）
从善如登，从恶如崩.（《国语》）
大丈夫宁可玉碎，不能瓦全.（北齐书）
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷.（《老子》）
丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（杜甫）
但愿人长久，千里共蝉娟.（苏轼）
当断不断，反受其乱.（汉书）
当局者迷，旁观者清.（新唐书）
得道者多助，失道者寡助.（《孟子》）
登山则情满于山，观海则意溢于海.（刘勰）
东边日出西边雨，道是无晴却有晴.（刘禹锡）
读书百遍，其义自现.（三国志）
读书破万卷，下笔如有神.（杜甫）
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思.（朱熹）
读万卷书，行万里路.（刘彝）
多行不义必自毙.（左传）
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流.（杜甫）
凡事豫（预）则立，不豫（预）则废.（《礼记》）
防民之口，甚于防川.（国语）
非学无以广才，非志无以成学.（诸葛亮）
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.（《战国策》）
富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈.（孟子）
9.感恩道德教育的诗
也许有人会问，什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范， 关于道德的发言稿 。 我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进；道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明礼貌自尊自强。当春回大地的
道德教育\感恩
也许有人会问，什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范， 关于道德的发言稿 。 我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进；道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明礼貌自尊自强。当春回大地的
经典经典文艺句子69条
人生中有许多事情是不需要理由的，同时也是不需要要答案的。下面是关于经典文艺句子69条,仅供参考，大家一起来看看吧。
1、千峰云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳，风景怎生图画？青旗卖酒，山那畔别有人家。只消山水光中，无事过这一夏。午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。却怪白鸥，觑着人欲下来下。旧盟都在，新来莫是，别有说话？
2、一定要好好生活，一定要努力赚钱，到时候你就会发现，当人生熠熠发光的时候，哪儿还有时间去抱怨，去矫情，去患得患失，去留恋旧恋情。
3、有没有一个时间 ，心里腻空。有没有一天 ，不知道干什么。有没有一年 ，没有目标。这辈子差不多了……
4、欢亦忧，乐亦忧，踏雪寻梅方始休，回首天尽头。相濡以沫，不如相忘于江湖！
5、记录着光阴里的流转，季节在轮回里复返，褶邹在回忆的脉络里，总会回忆一切人，想念一段曾经。
6、拾起一片岁月的花瓣，捂于心间，撵着一盏时光的清灯，轻念故人。安放一段回忆，静守一份清寂。
7、这个世界上每天都有悲剧上演，我却依然遇到那么多美好，如果我不能保持善良，我怕辜负了这温柔的时光。
8、要是爱你爱的少些，话就可以说的多些。
9、恋爱不会耽误学习，真正耽误学习的是失恋和暗恋。
10、谁以此生为画，一曲清笛谢白发。
11、每当深夜来临时，把这些唯美的回忆写在文字里，想起便是温暖，放下就是思念。
12、爱的回忆充满迷茫，那沉旧的思维里多了些惆怅和彷徨，我想尝试着把你拾起，却已经错过了当初的风景。
13、有时，需要一炷香，一个人，将生活关在门外，安静地看看自己。
14、爱而不得是一种什么样的感觉？那个人的眉头，连着你的心脏。
15、走进了秋天的树林。啊！地上落满了树叶，有红的、黄的、绿的……五彩缤纷，美丽极了。一阵风吹来，树上又落下了几片树叶。
16、人生哲理：人帮人，人比人，人整人
17、怕无来期，怕空欢喜，怕来者不是你。
18、我还是适合一个人深夜独自悲伤，就不会有人发现了，心好痛，我好累。
19、我深深地怀念那个摩肩抵肘的时代。站在今日画了黄线的整洁月台上，总觉得少了一点什么，直到记起了从前那一声汽笛长啸。
20、无论身陷怎样的逆境，人都不应该绝望，因为前面还有许多明天。
21、他的脸红不是因为亚热带的气候，而是因为那天太阳不忠，出卖一九九四年夏末心动。
22、我把冬雪煮一遭，拈花折草，为你熬清宵。
23、有些伤终究无法愈合，在时间的等待中，旧伤结痂的是你，旧伤复发的是我。
24、怪风太温柔像是老友像是旧时侯。
25、人生里，多少浓墨重彩的参与，然后，惊心动魄地谢幕。
26、离开永远比相遇容易，因为相遇是几亿人中一次的缘分。而离开只是两个人分离的结局，相遇难分开易，但世人看不到有缘无份的熙攘。人啊，总是这样。
27、那曾经有过的繁荣与梦想，一点一滴攒积于心。天上的星星，地上的眼睛。雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
28、人就算是极度也能感受到一丝属于自己的温暖。
29、想试着忘记他，但他却在你脑海中挥之不去。
30、佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
31、当擦身而过，空气里有爆裂的轻响，淡蓝火花终于泯灭，秒针滑翔……
32、不喜欢的蛋糕你不要吃不喜欢的女孩你不要对她好。
33、花落花开又一春，姐妹情深不离分；阴晴冷暖常挂牵，相知相契不孤单；几人能有此生缘？
34、我笑了，笑得甜到心里，原有的`一丝怨气早已烟消云散。这个男人，高高在上，腰缠万贯，竟能俯下身来对我说出这等谦卑的话，不论是真是假，都已让我满足。
35、希望你不要为了避免一切的结束，你拒绝了所有的开始。
36、大多数男生都不懂一个道理，表白应该是最终胜利时的号角，而不应该是发起进攻的冲锋号。
37、在这个时代的我们，能够把自己安排对了的很少。越聪明的人，越容易有欲望，越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。
38、从前天天见面的人，如今见一面都是奢侈。
39、真正的朋友就是，当你蒙蔽了全部人的眼睛，也能看穿你真实的样子和心底的痛楚。
40、转眼间就毕业了，不得不为理想各奔东西了，即便这样，也让我们心存感谢，好好说声再见，由于我们有着四年的美妙回想。愿当前任务顺利，前程似锦！
41、收到我的短信有三到：开开心心天天到！漂美丽亮侥幸到！甜甘美蜜怀念到！收到短信三要：要甜美一笑！要尽快睡觉！要今晚好梦！晚安！
42、当我们获得成功的果实，是班个人与我们共同分享成功的喜悦。当我们伤心丢失时，是班个人带给我们抚慰鼓舞我们重振决心。当我们生病时，又是班级中的每一员来关心，来给予我们内心的暖和。一个暖和的班个人，是多么像我们第二个家庭！
43、八月，十里荷香飘千里，岭南荔枝恋红颜。
44、不要再去羡慕别人如何如何，好好算算上天给你的恩典，你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多。而缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命的一部分，接受它且善待它，你的人生会快乐豁达许多。早安！
45、想你的人自然会来见你，爱你的人会想尽一切办法来到你身边。
46、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。
47、生命在这样的救赎下，以尊严的姿态延伸。
48、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。许多事情，坚持坚持，就过来了。
49、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。
50、你若撒野今生我把酒奉陪。
51、每一个无你的日子，都是伤口。我不知道，我并不辽阔的肌肤上，能安置多少次不会愈合的痛。
52、只要心是晴朗的，人生就没有雨天。好好珍惜爱你的人！
53、人生是一种无法抗拒的前进，总是在走过一程又一程后，又走向一个又一个的未知。人生弹指芳菲暮，最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。荏苒冬春谢，寒暑忽流易。如花美眷，怎敌似水流年……
54、昔日的缠绵，多少次回眸，才换今生的檫肩而过，那又有多少次的檫肩而过才换今生的你我相伴。走在茫茫的旷野，不知不觉却又走了很远很远，望着水平线，但却永远都不能相交。为什么自己会口是心非，装作坚强。
55、用我一生换你十年天真无邪 若倾你一生，只得我十年天真，我愿用我一世无邪，换你百载浅笑无忧。
56、不怕念起，唯恐觉迟。既已执手，此生不负。——《轻易放火》
57、女人应该像慵懒的小猫咪一样，在午日的阳光下，伏在心爱的男子的腿上，亲昵撒娇，可爱嘻戏，话家常，听春风。
58、终于我回到自己的青苔路，雨下过了，今日的太阳正在驾马，我是最早响起的銮铃。
59、在我最美好的年华，印刻下你一袭白衣胜雪眉目如画的模样，历经三万场繁华，我却陪不了你走到最后。
60、我的想念安放的月光的雨滴里，放逐了经年留藏的一封封泛黄的书信，褶皱的流年，一程山水，一页寄语，一抹相思。
61、来西雅图之后体重上升的想哭啊……运动量与工作量并重，为啥还要与体重齐飞，这是为熟木？
62、自从上周五飞离西雅图，至今都没过来好好休息过啊……明明是出来放假的，感觉休息得还没平时上班的好……
63、你等待了好久期待星星出来，后来天亮了。
64、悲伤有N个层面，对于生命是孤独的底色，对于时间是流动的伤感，对于浪漫是起伏的变奏，对于善良和怜悯是终生的慨叹。
65、文艺男通常将文艺看成工作，而文艺女则将文艺过成了生活。
66、人追求的当然不是财富，但必须有足以维持尊严的生活，使自己能够不受阻挠的工作，能够慷概，能够爽朗，能够独立。
67、以后你就会知道，你选择哪所大学哪个城市，遇见哪个人，这些都不重要。因为不管你在哪里，遇见哪些人，都会有意想不到的惊喜，和相见恨晚的人。
68、让日子过得自然，让自己变得顺意。
69、一束鲜花送给你，一段祝福传给你，鲜花交你心情爽，祝福伴你生活美。花美人更美，心爽人更爽。1.我就像现在一样看着你微笑，沉没，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去。
关于德的诗句或名言
1. 关于德的诗句
关于德的诗句 1. 有关道德修养的诗句
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
（唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。
这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。
今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史记》） 蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。
此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。
沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。
（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
12、言必信，行必果。（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。
就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。
也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（宋•卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。
假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。
在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》） 景行（háng）：大路。
止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。
擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
（宋•郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信，不知其可。（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。
（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。
25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。
26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心。
2. 关于道德的古诗
1.《列女操》唐. 孟郊
梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞女贵徇夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心古井水。
这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。
2.《赠孟浩然》唐. 李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。
3. 与道德有关的诗句有哪些
1. 《献华阴罗丞别》
（唐）储光羲
华山薄游者，玄发当青春。道德同仙吏，尊卑即丈人。
县城俯京路，获见官舍里。淹留琼树枝，谑浪春泉水。
昔余在天目，总角奉游从。寒暑递来往，今复莲花峰。
别情无远近，道别方愁予。孰想古人言，乃知悲风雨。
2. 《列女操》唐. 孟郊
梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞女贵徇夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心古井水。
3. 《赠孟浩然》
（唐） 李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
4. 题剑门
（唐） 李衍
缓辔逾双剑，行行蹑石棱。作千寻壁垒，为万祀依凭。道德虽无取，江山粗可矜。回看城阙路，云叠树层层。
5. 《奉和幸白鹿观应制》
（唐）赵彦昭
云骖驱半景，星跸坐中天。国诞玄宗圣，家寻碧落仙。玉杯鸾荐寿，宝算鹤知年。一睹光华旦，欣承道德篇。
4. 关于校德的句子或名言
大德必得其寿。 ——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《礼记·中庸》
《礼记·中庸》有高尚的道德修养，人一定能获得长寿
德进则言自简。 ——明代官员、理学家 薛瑄 道德名言
修练多从苦处来。 ——清代诗人 袁枚 《遣兴》
清·袁枚《遣兴》。本句太意是：惨练功法多是从艰苦中得来。原诗上句为：“须知极乐神仙境”。这两句采用夸张的手法强调即使是天上神通广大、法力无边的神仙，他们的法术也不是生来就有的，而是通过艰苦地掺练才得到的。言外之意，当然是说一般人要想掌握一点知识，一点本领，更得勤学苦练。本名句可供勉励青少年刻苦学习时引用，也可用以勉励人们进行刻苦的道德修养。
当仁，不让于师。 ——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》
春秋·孔子《论语·卫灵公》面临着做符合仁义道德的事情，就是老师，也不同他谦让。
德不孤，必有邻。 ——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语》
春秋·孔子《论语》有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。
富润屋，德润身。 ——西汉学者 戴圣 道德的名言
道德是真理之花。 ——法国作家 雨果
穷不失义，达不离道。 ——孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子》
战国·孟轲《孟子》尽心篇。人穷的时候不丧失道德的标准，而发达的时候也不可以背弃自己做人的原则。
修之至极，何谤不息。 ——唐代开元尚书丞相，诗人 张九龄 《上姚令公书》
唐·张九龄《上姚令公书》个人的道德修养到了完美的境地，一切毁谤都将自行止息。
人能弘道，非道弘人。 ——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》
春秋·孔子《论语·卫灵公》人能够使道德发扬光大，不是道德使人的才能扩大。人必须首先修养自身、扩充自己、提高自己，才可以把道发扬光大，反过来，以道弘人，用来装点门面，哗众取宠，那就不是真正的君子之所为。这两者的关系是不可以颠倒的。
仁义为友，道德为师。 ——清代学者 史襄哉 道德名言
德成而上，艺成而下。 ——西汉学者 戴圣 《礼记》
德比于上，欲比于下。 ——西晋初年文学家、思想家 傅玄
道德是自由的保卫者。 —— 斯米茨
道德当身，不以物惑。 ——春秋时期政治家，史称管子 管仲 道德的名言
进行道德教育要认真。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基
德如名香，碎之益烈。 ——英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根
商人不言商是不道德的。 ——
不守时间就是没有道德。 ——德国文学家，历史学家 蒙森
5. 关于“德”的古诗
咏 蝉
骆宾王
西陆蝉声唱， 南冠客思深。
不堪玄鬓影， 来对白头吟。
露重飞难进， 风多响易沉。
无人信高洁， 谁为表予心？
感遇
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
赠孟浩然
作者：李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬.
江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
6. 有关“德”字的名言
1、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之.” （共，音拱，亦作拱.政之为言正也，所以正人之不正也.德之为言得也，得于心而不失也.北辰，北极，天之枢也.居其所，不动也.共，向也，言众星四面旋绕而归向之也.为政以德，则无为而天下归之，其象如此.程子曰：“为政以德，然后无为.”范氏曰：“为政以德，则不动而化、不言而信、无为而成.所守者至简而能御烦，所处者至静而能制动，所务者至寡而能服众.”）2、子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格.3、季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣.君子之德风，小人之德草.草上之风必偃.”4、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺.” 5、静坐常思自己过 闲谈莫论他人非 能受苦乃为志士 肯吃亏不是痴人敬君子方须有德 怕小人不算无能 退一步天高地阔 让三分心平气和。
7. 论语中带德字的句子,10则以上
子曰：“君子怀德，小人怀土.君子怀刑，小人怀惠.” 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直抱怨，以德报德.” “巧言乱德.小不忍，则乱大谋.” 子曰：“为政以德，誓如北辰居其所而众星共之.”子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也.”子张问：崇德，辨惑.子曰∶主忠信，徒义崇德也.爱之欲其生，恶之.子曰∶「有德者，必有言；有言者，不必有德.仁者，必有勇；勇者，不必有仁.」或曰∶「以德报怨，何如？」子曰∶「何以报德？以直报怨，以德报德.子曰∶「巧言乱德.小不忍，则乱大谋.」。
赞美德育工作的诗句
1. 关于学校抓德育工作的诗句
关于学校抓德育工作的诗句 1. 关于校园的名言警句
事事讲安全，天天抓安全，人人保安全
以人为本，安全第一
营造校园安全氛围，创造安全学习环境
确保学校的安全与稳定 推动学校的改革与发展
深化教育改革 推进素质教育 加强校园文明建设
加强德育工作 促进校园稳定 优化育人环境
弘扬光荣传统 建设优良校风
安全防范人人有责
安全责任重于泰山
关爱大家生命，关注你我安全；
把握安全，拥有明天；
宣传安全法规，普及安全知识；
强化安全责任，落实安全措施
2. 求校园诗歌《礼仪之花》
我们的国家是一个有着五千年悠久文化的文明古国，以礼仪之邦著称于世。
在构建和谐社会的进程中，在奔向2008的号角劲响之时，处处都演绎着互帮互助，甘于奉献的动人场面。作为一名小学生，我们也要讲文明，有礼貌，让礼仪之花开遍校园。
不仅是学校德育工作的重要内容，也是社会主义精神文明建设的组成部分。我国素有“礼仪之邦”之称，讲文明，懂礼貌历来是中华民族的传统美德。
早在汉初的《礼记·曲礼》中就记载：道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；力争辨讼，非礼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不容。在全面实施素质教育的今天，礼仪常规教育显得尤其重要。
那么，为什么要强化礼仪教育呢？我们经常见到这种情况：许多学生受到社会不良风气影响或者由于家庭溺爱，表现出自私自利，讨厌劳动，不尊敬师长，不团结同学，在课堂墙壁上乱写乱画，打架、骂人、随地吐痰，乱丢果皮纸屑，甚至穿暴露服装，染发、烫发等等。这些情况令人甚忧。
如果不强化礼仪教育，这些恶习将会像瘟疫一样继续恶化，蔓延。学校是实施礼仪教育的重要基地，要抓好礼仪教育，我认为应从以下几个方面做起。
一、提高认识学校应充分认识到礼仪教育的重要性和必要性。升学率和优生率固然重要，但素质教育不容忽视，学生在学习文化知识的同时，应养成良好的礼仪行为习惯。
在这个过程中，教师的言行举止，直接影响着学生，因此每位教师在教育学生的同时，首先一定要严格要求自己。决不能做有损教师形象的事，尤其在学生面前。
因此礼仪教育不止针对学生，也针对教师本人。二、礼仪常规教育的内容、要求及措施学校每一位教师都有责任对学生进行礼仪教育，无论何时，只要发现学生言行举止不正确，都应及时加以纠正。
另外，学校应有专门的礼仪教师承担礼仪教育，可通过多渠道，多形式进行。教育的主要内容有：坐、站、行、语言、行为举止、仪表仪容等。
我校对学生实施礼仪教育，成效显著，具体措施如下：每周一次礼仪课，对学生进行学校、家庭、社交的礼仪教育，并介绍其他少数民族和国外的一些习俗、礼仪；每天课间操进行礼仪训练，内容包括整理着装、检查学生仪容仪表、站姿和鞠躬礼的训练；每节课下课前教师利用几分钟时间对本节课学生的表现加以评论，指出不足，提出要求；学校成立一支专门的学生礼仪队，并对这支队伍进行强化训练， 训练时邀请师生观摩；每学期进行一次以班为单位的礼仪比赛，内容和形式自由。我们还结合《学生守则》和《学生日常行为规范》对学生进行教育，通过以上的礼仪教育，我校学生能做到坐姿标准，站姿挺拔，行走端庄，语言文明，与人交往礼貌，仪表仪容符合学生要求。
三、家庭、社会与学校配合教育要求学生在任何时候都做到待人接物有礼有节，热爱劳动、关心别人等。家庭、社会就应该配合学校进行教育。
有些学生在学校因为有老师和同学的监督，表现出良好的礼仪习惯，但一旦离开学校，没有了那种氛围，便会表现出不爱劳动、乱扔乱画、满口脏话、乘车坐船抢座位。有些家长在孩子面前不能起好表率作用。
因此，我们要求家长与学校配合教育，定期召开家长会，向家长宣传礼仪教育的重要性和必要性。同时，也呼吁社会加入素质教育的行列。
四、贵在坚持冰冻三尺非一日之寒，良好行为习惯的养成，并非三五几日就可以做到，贵在持之以恒。因此必须每天加以强化练习，学校可利用课间操、课外活动的时间坚持对学生的教育。
并经常开展礼仪活动，礼仪比赛等，让学生意识到学习礼仪的重要性和趣味性，使其变被动学习为主动学习。总而言之，礼仪教育刻不容缓，让我们每个人都行动起来，让礼仪之花开遍校园内外，开进你的心里！ 各种思想文化潮流给无锡师范的德育工作带来了新情况、新问题，也提出了更高的要求。
师范生的精神状态如何，道德素质优劣，将直接影响到少年儿童的健康成长，关系到民族素质的提高。无锡师范学校开展的德育工作是让学生从做一个合格的师范生入手，进行“外树形象，内强素质”的教育。
在3月“文明礼仪月”期间，学校开展的创建文明校园、文明班级等系列活动，培养了学生的能力和良好的素质，使学生树立起作为一名人民教师。
3. 关于校园的诗
其一：作业
作业几时无？把笔问青天。不知北京时间，今夕是几点。我欲上床睡去，又恐明日挨训，恶语似毒箭。无限凄凉情，真想离人间。手发酸，身乏力，脑灌铅。不敢有恨，此身不知在何处。爹是望子成龙，娘是盼女成凤，此事古难全。但愿天开颜，从此无作业。
其二：周末
宿舍人走绝，校园灯火灭。无颜回故乡，独对天边月。
其三：落榜
游戏房里寻常见，足球场上比输赢。考试前日仍潇洒，落榜时节又逢君。
其四：出考场有感
前不递答案，后不传纸条。悔平生之碌碌，独怆然而交卷。
其五：无奈，无奈
晨起浑身乏力，课上酣然入梦。试问同窗人，已是掌灯时分。无奈，无奈，考试又是红灯。
其六：师将降大任于我辈
师将降大任于我辈也，必常常考试，给我“红灯”，斥我无能。唤我父母，扇我耳光。才能
脱胎换骨，收心养性，增益己所不能，才能在考试中脱颖而出。
其七：何时才能脱苦海
今天作业一大堆，大家个个都皱眉。前望后看想拷贝，可惜没有一人会。回到家中成宝贝，但说作业并不难。挑灯夜战过难关，天生是个倒霉鬼。已是十点眼皮坠，爸妈爷奶都已睡。让我到底去问谁，你说可悲不可悲。现在学生真正累，说是减负那是吹。度日如年岁月催，何时才能脱苦海？
4. 如何抓好学校德育工作的五个环节
德育是学校教育的根本性教育。
如何开辟针对性强、实效性强又适合青少年身心发展特点的德育途径，使学生形成良好的思想品质、健全人格、积极向上精神状态的高素质人才，是基层教育工作者始极探索的重要问题。那么，如何加强学校德育管理的工作，发挥学校德育育人的功能呢？ 一、提高教师素养，注重言传身教。
法国大文豪雨果说：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的灵魂。”教师要做好学生灵魂的工程师，就必须有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。
（一）教师要用自己的人格魅力来熏染学生的行为，为人师表，率先垂范。小学是孩子的启蒙教育阶段，小学生很容易把教师的一切视为自己效仿的榜样。
当你要求孩子热爱生活时，你自己首先必须要充满活力与激情；当你要求孩子爱护清洁的时候，要首先搞好办公室卫生；当你要求孩子们对人要有礼貌时，你就不能随便说粗话。 （二）教师应和学生建立平等的师生关系。
老师需要主动去接近孩子，关心孩子，建立平等的师生关系，从而影响他们的思想和行为。大港九小有位很热爱生活的语文蒋老师，当春暖花开的时候，她便组织学生到充满春色的田野采风，师生一同欣赏大自然赐予的七彩和芳香。
在活动中，既完成了语文课的有关教学任务，又渗透了德育教育，同时还沟通了师生情、学生情。当“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的季节，她也会带领学生去欣赏雪花下的校园。
在这样一个个特殊的日子里学生能得到老师的一个眼神、一声赞语，甚至一句批评，都会令他们很感动，对老师的良苦用心、殷殷期望都感悟很深，对老师指出的不足也乐意接受。许多学生、家长都非常喜欢这样的老师。
二、抓好课堂教育，注重学科与德育的整合。 根据小学生的年龄、心理特点，可采取“以美辅德”的方法。
遵循德、智、体、美、劳“五育”相辅相承的客观规律，寓美育于各科教学和活动之中，与其它各育相互渗透、相互促进，这样就可以形成合力，发挥“以美辅德”的功能。 （一）以艺术教育为突破口。
音乐教学应根据小学生模仿力强的特点，注意寓思想教育于唱、游之中。在歌词乐曲的熏陶感染、潜移默化中使学生受到思想道德教育；美术教学立足于培养提高学生的审美素质，把绘画和手工制作结合起来，使教材从平面到立体、从立体到活动，由浅人深，形成系列。
（二）体育本身就是健与美的艺术。勇敢的精神、矫健的动作、健美的体魄本身就是美的表现。
体育课教师可以通过健身操等人体运动，让学生获得自我满足的运动美感，使学生在欣赏美的旋律和动作的同时，逐步形成创造运动美的能力。另外体育教学中多开展竞赛，重视培养学生的语言行为规范等良好的习惯，这对学生的审美情操会起到不可估量的作用。
（三）使学生眼中有形，心中有情，潜移默化地形成正确的观念，养成良好的品质。小学语文学科不仅使学生从一篇篇课文中学到知识，受到教育，而且在审美观上初步形成一种正确的审美判断能力。
注重这种启迪和培养，可进一步使学生知道什么东西应该赞美、效仿，什么东西应该憎恨、鄙视。因此课堂上教师应发挥课文中“形象”的感染作用。
使学生眼中有形，心中有情，潜移默化地形成正确的观念，养成良好的品质。 （四）“以美辅德”的另一条十分重要的途径是开展各种活动。
活动的过程可成为学生开阔视野，提高认识，启迪心灵的过程，为学生把“知”转化为“行”提供实践机会。因此必须重视活动的传统性、时代性、趣味性、服务性和社会实践性。
让学生在参与各种活动中，挖掘素材，表现自我。如低年级学生可开展“寻找校园内的美”，中高年级学生开展“美在哪里”的讨论，让学生懂得只有内在美和形式美的统一，外表美和心灵美的结合，才是完整的美。
当学生有了一定的感性认识及相应的情感共鸣时，教师应积极引导他们进行抽象和概括，把某种情感引入到对道德观念的思考之中，促使他们把感性认识上升到理性认识，把外部情绪转化为内部的道德体验，做到在明理的基础上激情，在激情中渗入明理，理中有情，情中有理。 三、抓好班级这个小集体的德育工作， 营造扬善抑恶的德育氛围。
班级是学校德育工作组织实施的基本单位。因此，抓好班级这个小集体的德育工作是十分重要的。
良好的班集体对小学生思想品德的形成具有远大的影响力量。在一个富有吸引力和凝聚力的班集体中，每个学生不仅受到其他个别学生的影响，而且受到群体及其特性的影响。
置身于其中的学生会感受到有形和无形的压力。例如在一个以勤学上进为主导风气的班级里，一个懒散的孩子会感到与环境格格不入；在一个充满友爱互助气氛的集体里，一个任性自私的学生会感到孤立、受谴责、没人理。
因此努力把德育目标所确定的各项要求变成为班集体的共同意志，变成占有主导地位的风气和传统，是通过集体进行德育教育的重要前提。实践证明有经验的管理者都十分重视良好的班集体的培养，重视良好的校风和传统的形成，重视学校学生的共同活动和交往，并把班集体和少先队集体的建设作为对班主任、辅导员的一项重要要求和强化管。
5. 有关校园和谐平安的句子
（要千字文呀，看看下面的够不够）以人为本，创建和谐校园以人为本，创建和谐校园是全面树立和落实中共中央提出的科学发展观和构建社会主义和谐社会重大战略思想在学校的具体体现。
学校是培养人的场所，科学发展观把“以人为本”作为自己的本质和核心，将人的全面发展与社会的全面进步作为自己的出发点和落脚点，同时学校是引领社会发展与文明的机构，是社会的重要组成部分，没有和谐的校园，就不会有和谐的社会。从教育的作用来看，学校教育是社会大教育的主体，学校教育生态具有促进人的发展和促进社会发展两大功能，其在启迪心智、传播知识、确立人生价值、实现人类的进化上具有极为重要的作用，理应担负起构建和谐社会的重任，因此，创建和谐校园是构建和谐社会的基础。
以人为本，创建和谐校园，需要从思想认识、管理创新、政策调整等方面着手，树立和落实科学发展观，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续发展观，促进经济社会与人的全面协调发展，这是大方向，是宏观思路。具体来说，创建和谐校园需要解决的问题很多，沿着树立和落实科学发展观的思路思考，笔者认为现阶段创建和谐校园应当从教育主体诸要素间的和谐发展入手。
一、建设团结和谐的学校领导班子是创建和谐校园的关键和谐校园的生存与发展，教师是根本，班子是关键，校长是灵魂。学校领导班子是学校各项工作的设计者、组织者和带头人，只有学校领导班子的正确领导，全校师生员工才能团结一致，有共识，同努力，形成最大的合力。
因此，抓好包括校级领导和中层干部在内的班子建设，就成了创建和谐校园的关键。校长是领导班子的班长，是创建和谐校园的核心。
从某种意义上说，有什么样的校长，就有什么样的学校。一位好的校长，就会带出一所好的学校。
“领导学校，首先是教育思想的领导，其次才是行政上的领导。”“我们总是力求做到使全体工作人员（从校长到看门工人）都来实现教育思想，使全体工作人员都全神贯注这些思想。”
（苏霍姆林斯基语）这些教育思想应贯穿在校长的管理中去，校长要容人容事，淡化权力意识，既要实施集中领导，发挥集体领导的方向性、引领性作用；更要分层管理，权责到人，充分发挥每名成员的聪明才智，使班子整体效能最大化。校长要把教育的战略决策纳入社会整个大系统中，充分开发和利用信息源、财源、师源、生源，依靠社会、家长，在继承的基础上，确定学校的办学思想、办学目标和培养目标，使学校成为构建和谐社会的坚强阵地。
学校还应根据实际需要，建立健全管理机构和领导班子，以和谐的理念和方法管理学校。领导班子要思想统一，目标一致，团结协作，职责分明。
如果领导班子之间为名利、为地位，分帮派，互相明争暗斗，必然造成师生员工思想的混乱，行动的无所适从，产生个性被压抑，矛盾被掩盖，问题被搁置的“稳定局面”。这样的局面，连正常的教育教学秩序都难以维持，就更别谈校园的和谐了。
因此，学校领导班子的团结和谐将为创建和谐校园起到重要的示范和导向作用。二、打造一支高素质的师资队伍是创建和谐校园的根本教职工是学校教育教学工作的实施者，是创建和谐校园的主体力量，因此，加强教工队伍建设是保证创建和谐校园目标得以实现的根本。
学校要以教师发展为本，制订出学校促进教师专业发展和提高的中长期目标。要全面、发展、辩证地看待教师，承认教师客观的差异，公平调控差异。
对有学识、高水平、爱提不同意见或有小毛病的教师，不求全责备，以尊重人、激励人、关爱人、发展人为前提，为每个教师的智慧和才能的发挥创造机会和条件，营造平等友爱、融洽和谐的人际环境，创设民主、积极向上的气氛。学校必须从教职工的长远发展出发，支持教师参加各类进修和业务培训，为教师提供乐业的空间、发展的空间、创新的空间，发掘教师的潜能，激发教师的内部动力。
任何一所学校，必须通过全体教师齐心协力，才能完成教书育人的重任，这其中，每个人都发挥着不同的作用，企图通过几个“能人”是完不成系统任务的。因此，学校应大力提倡同心同德，团结乐群的协作精神。
但不能否认，在现实生活中，教师之间，教师与领导之间，教师与教辅人员之间还是存在着一些矛盾。特别是每年的教职工考核不同程度的给教师带来了一定的负面影响。
考核本身促进了教工间的竞争，但一些不合理的考核制度影响了教师之间必要的坦诚交流与团结合作。因此领导在制定考核制度的时候，要注意让教工在宽容、公平与公正的和谐氛围中竞争，或多点进行团队合作的竞争，大力培植群体精神和群体意识，从而获得效益的整体提升。
再就是教工对各类的竞赛看得过紧，对个人荣誉看得过重，于是闭关自守，孤军作战，对同事处处提防，缺乏正确的价值观和群体意识。这些都需要学校在制定考核制度加以正确的引导。
力争让同一学科教师摒弃文人相轻、同行是冤家、保守自卫的陋习，互相学习，共同提高；不同学科的教师打破画地为牢的学科壁垒与偏见，涉猎其他学科知识，改变自己单一的知识结构，走综合型教师发展之路。教师间团结合作是搞好工。
6. 梦想与担当为主题的诗
刚刚接过铜牌，拿在手里，沉甸甸的像一份责任，古铜泛出华夏民族固有的肤色，305道光芒仿佛来自遥远的诗经的照耀。
现在，由我代表学校对争创省级中华诗词教育先进单位的有关情况做一个简单的回顾。众所周知，诗词是国粹，中国历来重视诗教，学校则当仁不让成为诗教的主战场。
诗是什么？在互联网+时代为什么我们还需要诗？诗评家徐敬亚认为，“诗曾经成为启蒙者的英雄旗帜，也充当过贵族把玩的手绢儿”，我理解，诗可以是号角、匕首和投枪，也可以是医治浮躁时代病的镇静剂，宅男宅女自我救赎的灵魂安慰剂。90岁高龄的叶嘉莹在《人间词话七讲》一书中写道：“读诗和写诗是生命的本能。”
的确如此，在座的有几个“吟诗只为稻梁谋”？2015年中国诗坛出现两件大事：汪国真去世，余秀华走红，他们的一来二往纯属巧合，同时也预示一个“高大上”的诗歌励志时代的终结，和一个诗歌平民化时代的回归。余秀华在一次采访中说，“诗歌不能说是信仰，但它在很多时候帮助了我，也给了我十几年的生命力。
诗歌陪伴了我的生活，让我懂得，生活里有很多幸福和不幸，你只能顺其自然地活着。”我想这正是当下诗歌的价值所在。
诗歌就像自由的小鸟，“小鸟虽小，可它玩的却是整个天空。”所以我认为，虽然诗歌不是生活的全部，但是诗歌可以让生活充满诗意。
因而诗教恰逢其时，势在必行。我校中华诗词教育先进单位的争创工作启动于2014年10月，当时宣城市、宁国市统一部署创建“中华诗词之市（乡）”，同时，中华诗词学会积极推动各地申报中华诗词教育先进单位。
宁国中学经历了70多年的办学历程，在推进素质教育之时，制定了“努力塑造人格健全，志向远大，基础扎实，素质全面的优秀人才”的培养目标，以及“以人为本、和谐发展；以德为首，活动育人；以实为要，质量立校”的办学理念，而诗教活动与以上培养目标、办学理念高度契合，学校领导也高度认同诗词教育对中学生回归传统和人文素养的提升意义非比寻常，钟时珍校长就多次说过：“没有高考，就没有宁中的今天；只有高考，就没有宁中的明天！”做为省级示范学校，宁国中学想借此良机趁热打铁开展申报争创工作，让中华诗词教育更多地走进校园、走进课堂、走进活动，以提高全体学生诗词素养和综合素质，为他们的终生幸福奠定基础。后来获悉，在宁国市与我们同时申报的有八家单位，通过层层筛选，我校终于成为唯一一家申报成功的省级中华诗词教育先进单位。
让全校师生栖息在诗意的校园，美好的梦想由此启程。 俗话说得好：“千招万招，不落实就是虚招；千条万条，不落实等于白条。”
一年以来，我校在开展诗词教育方面组织严密细致，活动丰富多彩，成果多种多样，可以用“一二三四五六七”来加以概括。“一”就是一个保障，学校把诗词教育作为一项重要工作来抓，成立了以书记为顾问、校长为组长的诗教领导小组，副组长是几位校长，成员是各部门正职，制定详细方案、行事历，并且进行分工合作，下设秘书处，以确保诗词教育有秩序、出成效。
“二”就是两个社团，热爱诗词的教师成立南山诗社，党委书记李为民担任首任社长，目前成员9名；学生成立踏莎行古风社，成员50多人。他们是诗歌的铁粉和骨干，在他们的辐射引领下宁中诗歌圈子变得越来越大。
“三”就是三个阵地，课堂是诗歌教育的主阵地，不仅语文学科“课前吟一吟”，还渗透到人文学科和书法课堂教学中，南山诗社成员李宗阳老师还开设选修课——《酒风诗韵 醉美李白》讲座，受到学生欢迎。教研处要求文科教师期末撰写一篇运用诗歌进行教学的体会或教学设计，做为本学期的工作小结，并纳入教研组考核中。
德育活动是诗词教育的第二阵地，如德育处、团委经常开展经典诗书读书活动、元旦诗文诵读比赛、端午节读诗写诗（词）征文、中秋（国庆）赏月吟诗等活动。校报《南山风》（开辟“诗词天地”专版）、校刊《晶晶》是诗词教育的第三个阵地，编发师生诗词作品，营造浓厚的诗意校园氛围。
“四”就是四个维度，活动按照读诗（课前吟一吟、诵读比赛）、赏诗（QQ群“每周一诗”）、用诗（五四爱国诗词书法比赛）、写诗（三行诗、敬亭山杯和安迪杯征文比赛）四个不同维度来设计，完成诗教的育人目标。“五”就是五项常规，围绕诗教主要开展五个方面的活动，包括诗歌诵读比赛、诗歌创作征文、诗歌研讨交流（如开展李为民诗词鉴赏会）、采风（青龙双林行）、编印出版作品。
“六”就是六个结合，即将诗词教育与中华优秀传统文化教育相结合，与课堂教学相结合，与书法教育、校园文化建设相结合，与课程改革相结合，与德育实践活动相结合，与教师培训相结合，培养教师的“书香气质”。“七”就是七种成果，一年多以来，宁国中学诗词教育取得丰硕的成果：1、在诵读比赛方面，宁中学生代表队《甲午》荣获宣城市第四届中华诗文诵读一等奖；2、在诗歌创作参赛中，学生参加宣城市“敬亭山杯”、宁国市“安迪杯”诗歌征文评比大面积获奖；3、在宣城市诗词书法比赛中，我校有6人荣获一二三等奖；4、宁中师生诗歌作品集——《南山集》已进入。
赞美老师的文艺古风句子
赞美老师的文艺古风句子：
1、甘为孺子育英才，克勤尽力细心裁。
2、古之学者必严其师，师严然后道尊。
3、令公桃李满天下，何用堂前更种花。
4、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
5、谆谆如父语，殷殷似友亲。
6、明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
7、桃礼不言，下自成蹊。
8、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
9、玉壶存冰心，朱笔写师魂。
10、天子号仁圣，任贤如事师。
11、随风潜入夜，润物细无声。
12、天长地久有时尽，师恩绵绵无绝期。
13、轻盈数行字，浓抹一生人。
14、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
15、学贵得师，亦贵得友。
16、师者，所以传道，授业，解。
形容人品与德行的句子有哪些？
1、德行善举是惟一不败的投资。
2、谨慎的人对自己有益，有德行的人对别人有益。
3、微小的德行，胜似美好的格言句子引用
4、智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。
5、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。
6、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。
7、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
8、勤勉是德行的根本。
9、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。
10、显誉成于僚友，德行立于有志。
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