今天给朋友们带来的是登泰山拟人的句子有哪些的语句，其中也包含登泰山记作者用拟人和比喻的手法写登上泰山的瞬时感受的句子，如果正好有您的喜欢的句子，看完后有感悟，可在评论论区留言！
句子目录预览：
登泰山记运用比喻和拟人的句子是
《登泰山记》中，运用比喻和拟人的句子是：苍山负雪，明烛天南。
《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文，文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，写出了泰山的雄奇壮观，并考察纠正了前人记载泰山的错误。其文字简洁生动，写景尤为出色，是桐城派古文的名篇。学者王克煜将这篇散文和杨朔的《泰山极顶》、李健吾的《雨中登泰山》、冯骥才的《挑山工》并称为现代泰山四大著名散文。
该文章的艺术特点为：紧扣题目，结构严谨，作者从始至终紧扣“登”这个字，所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山。语言精简，用词生动，整篇文章只有八九百字，却充分表现出雪后登山的独特情趣。修辞巧妙，手法得当。整篇文章有多处使用比喻和拟人手法，各具特点，赋予山峰以人的感情，生动形象。且该篇文章描写景物时多是直接描写，同时也有采用侧面烘托的办法。
登泰山观日出中哪句是拟人句
就在这一刹那间，那红绸帷幕似的天边拉开了一角，出现了太阳的一条弧形的边，并且努力地上升着，变成一个半圆形，放着强烈的光，把周围的红绸帷幕撕得粉碎。
是拟人句
登泰山观日出
泰山是闻名中外的浏览胜地。今年春节期间，我有幸登上泰山观看日出。
凌晨2时半，我开始登山。起头的路不算陡，我走得很快。一路上很寂静，除了夜风偶尔带来的松涛声之外，什么声音也没有。山势越来越陡，抬头望去，夜色中的整个泰山就像一堵高大的墙顶天而立，给人以天有多高，山有多高的感觉。
到了中天门，刚4点半，天还是黑黑的，我怕耽误看日出，不敢停留，仍继续往前走。
到达对松亭时，天已微明。我站在亭前向下俯视，虽有浓浓的云雾笼罩着，但山势依稀可辨，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立。云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花。这时，我才发现自己的四周竟是一片云海。
从对松亭往上，路更险峻了，我一步三喘地往上爬。猛抬头一看，南天门正在头顶上，山路宽一丈，像一张瀑布从峭壁上直落而下。我扶住路边的铁栏杆，沿着窄窄的石板砌成的台阶，艰难地向上攀登。爬了几十级台阶，我实在累得不行，就坐下来休息。这时，几位老人拄着拐杖缓步走到我身旁。其中一位白胡须老大爷笑着对我说：“小伙子，累了吧？”我被老大爷的精神所鼓舞，说了一声不累就站起来，跟在他们后面继续向上攀登。
我没有在南天门停留。7点10分，我终于到达了日观峰。
我站在一块大石头上向东眺望着无际的群山，只见山峰之间白雾茫茫。大约过了七八分钟，东方天际出现了鱼肚白，是那么柔和，又是那么光洁。它不断地扩大，仿佛要淹没群山似的。它的底部则微露着淡红色，四周的云也发白了……
我目不转睛地望着这一切。一会儿，那淡红色加深了，范围越来越大，把邻近的去也照得发亮。这时，东方的天空发红了，在重重叠叠的峰峦的最东端，红得最浓、最艳，好像燃烧着的大火正在蔓延扩大。就在这一刹那间，那红绸帷幕似的天边拉开了一角，出现了太阳的一条弧形的边，并且努力地上升着，变成一个半圆形，放着强烈的光，把周围的红绸帷幕撕得粉碎。我的眼睛被这强光刺激着，微微感到疼痛，可我仍然盯住它，就像怕它跑掉似的。那半圆形不断上升，越来越圆，像一个火球在天边跳动着，最后终于挣脱了地面。
“啊！太阳出来了，太阳出来了！”我情不自禁地喊了起来。
登泰山记拟人比喻
苍山负雪,明烛天南 比喻 拟人
有人 有时
白若摴(chū)蒱(pú) 五彩 赤如丹 红 绛皓驳色 苍黑色
下 上 上 下
西
待日出 日上 回视月
Ps：张天舒的标准答案.
登泰山记拟人比喻的句子
登泰山记拟人比喻的句子：及既上，苍山负雪，明烛天南。
原文：
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
拟人简介：
拟人修辞方法 ，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。拟人(Personification)是指把物(包括物体、动物、思想或抽象概念)拟作人，使其具有人的外表、个性或情感的这样的修辞手段。拟人可以通过形容词、动词或名词表现出来。
拟人就是把事物人格化。即把事物当作人，写成和人一样的有感情、有语言、有动作。拟人化的写法可以使文章更加生动、形象、具体，既能生动形象地写出某事物的某个特点，又有了拟人化之后特有的具象效果。
赋予事物以人类的行为特点，生动形象地表达出作者的情感，让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。
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